第九十章陈桥劝进从者云 赵宋禅位女帝继(2 / 2)

众人听了都是一惊,不知这公孙胜用了什么法门,为何声如洪钟,在场人等都听了个一清二楚。听完后,朝野军臣都是欢欣鼓舞,也都知道传国玉玺代表着正朔,此时出现,正是时机。

再看时,只见公孙胜与马灵越众而出,手中托着檀木托盘,其上便是那枚缺了一角,镶了金边的传国玉玺。玉玺进上时,嬛嬛从怀中取出早已经准备好的禅让文诰,对三娘道:“鲁王请接过玉玺!”三娘只得接过玉玺。

只见嬛嬛将文诰交给公孙胜道:“请道长代朕宣念这份禅让文表!”公孙胜躬身接过,便朗声念了起来:“天德人受,五朝轮世,治天静地,和神敬鬼,庇民造物,咸自灵符,非一人之大宝,实有道之神器。昔太祖得周禅位,历圣重光,暨于九帝。今朕德薄,外寇侵边,朝局艰难,天下之大,将非魏有。赖鲁王扈氏奋扬灵武,克剪多难,重悬日月,更缀参辰,庙以扫除,国由再造,鸿勋巨业,无德而称。逮北伐奏捷,北疆克定,迩安远服,海内晏如,国命已康,生生得性。迄鲁王扈氏,纬文经武,统兹大业,尽睿穷几,研深测化,思随冥运,智与神行,恩比春天,威同夏日,坦至心于万物,被大道于八方,故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。外尽江淮,风靡屈膝,辟地怀人,百城奔走,关陇慕义而请好,瀚漠仰德而致诚。伊所谓命世应期,实抚千载。祯符杂沓,异物同途,讴颂填委,殊方一致,代终之迹斯表,人灵之契已合,天道不远,我不独知。朕入纂鸿休,将承世祀,籍援立之厚,延宗社之算,静言大运,欣于避贤,远惟唐、虞禅代之典,近想魏、晋揖让之风,其可昧兴替之礼,稽神只之望?今便逊于别宫,归帝位于鲁王扈氏,推圣与能,眇符前轨。主者宣布天下,以时施行。”

公孙胜运气秘法,将每一个字都吐纳清楚,送入在场每一个人耳中,此文写得文采斐然,虽然许多人听不懂,但最后归帝位于鲁王扈氏这句还是大都听明白了,随即数十万军民爆发出山呼海啸般的欢呼呐喊来,都一起拜倒呐喊道:“归帝位于鲁王扈氏!”

三呼之后,三娘脸上古井不波,她早已经知道了今天的局面会是如何,一切都没有偏离自己的计算,公孙胜的玉玺是三娘飞鸽传书命他带来的,陈桥驿是个禅位的好地方,赵宋自此而起,自此而终,也是个不错的归宿之地。

举起玉玺,台下呐喊声渐止,三娘朗声喝道:“今天命在我,当仁不让,我世受宋室恩德,今得赵天子禅位,当克尽己能,安定天下,安养百姓,以奉正朔,延续汉祚,以安天命!”

话音刚落,数十万群臣百姓皆欢呼呐喊起来,三娘终于受了禅让,进位为帝了。当下北伐军与夹道的百姓们欢呼着,群臣簇拥着三娘与嬛嬛返回京城开封,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,京城开封内外皆欢欣鼓舞。

三娘与嬛嬛回京之后,自请嬛嬛回宫暂居,三娘奉禅让诏书与玉玺升殿,百官朝拜后,便开始商议国号与年号等大事,自然还有赵宋一脉的安置之事要定夺。

三娘这里也早已经与卢俊义商议好了,当下卢俊义便上奏表来,这奏表内将国号、年号等等一并都已经列明了。卢俊义奏表中,奏请定立国号为元,取自易经大元乾哉之语。群臣都是一阵愕然,原本以为三娘起自山东,又封鲁王,会以鲁为国号的。

三娘在龙椅上笑道:“大元乾哉,一朝之始,想我汉祚,延续千年,如今当再展汉唐雄风,开疆拓土,将来我大元朝,定当是要疆域广大,天穹之下,万民臣服之国,是以定下以元为国号,兼宋朝为火德,如今我大元为水德,易经推算之下,以元为国号,可兴国祚,诸卿不必疑虑。”

定什么国号,其实群臣除了鲁之外,各自也都还准备了许多国号的,但此刻听三娘一说,便知道女皇帝早已经自己定下了国号,大元朝也不错,前朝没有出现过这个国号,听着也不错,大元乾哉,李唐、赵宋、扈元,貌似也顺耳。

群臣哪里知道三娘直接将后来蒙古元朝的国号毫不客气的剽窃了,自古穿越者有剽窃抄文的,有剽窃发明的,有剽窃泡妞的,三娘则是剽窃国号,当然三娘也是以此来提醒自己,将来还有蒙古这个可怕的对手在数十年后会崛起,需要好生提防。而蒙古这个大元的国号本就是取自汉人的易经一书中,作为汉人的三娘为何不能拿来做自己的国号?她就是要将蒙古还未出现的国号给夺了,预示着三娘是不会放任蒙古崛起的。

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