作为一个信徒，在威利斯的心里，他一如既往地继承了摩尔教传教士的精神。唯一不同的是，他将会做的更好，更出色，他会让耶稣基督后期圣徒教会有历史性的飞跃，让耶稣基督后期圣徒教会在这个国家扎下根，这个目标实在不是一件很难的事情……

激情彭湃，富有开拓精神的威尔斯完全没有想到，未来他会面对什么样的困难，似乎任何困难都无法阻止他，就像他于这艘船上一样，成功的将数名船员转化成为耶稣基督后期圣徒教会的信徒。

现在他需要的仅仅只是踏上这片土地，让这里的人们沐浴在主的福音之下……

日本锁国！

“中国皇帝”号的到来，将这个消息带到了上海，不过对于上海租界里的人们来说，却早就知道了这个消息，现在“中国皇帝”号的到来，只是证实了这个消息，尤其是船上的那些被迫离开下田的商人们，更是用悲愤填膺的话语去讲述着他们遭受的“欺侮”，而所有的一切都指向了一个势力——大汉督府。

是他们的海军给了日本人信心，同样也是他们为日本提供庇护，不过当这些商人们试图向尚置身于上海的公使讲述自己的遭遇时，他们得到了一个消息，与中国人的谈判正在进行中。

“已经签署的条约必须得到尊重，你们断然废除英国与日本签署的条约，是对国际规则的侵犯，代表先生！”

在做出这一回答时，文翰的语气中带着浓浓不满，他几乎是强压着内心的怒意，在过去的几个月中，武昌一直在挑战着英国的耐心，先是在鸦片问题上，尽管最终通过给予英商专营权等方式，换取了英商的“谅解”，当然，文翰注意到那些英商的兴奋——因为特许权使得他们真正垄断了鸦片贸易，再也不需要担心美国人、法国人以及犹太人的竞争，现在那些曾经叫嚷着报复的商人们，反倒是成为了武昌的支持者，希望其能够统治全中国，进而将特许权从广东扩散至中国。

当然，对于美国人的损失——远东舰队的覆没，数百美国海军沦为俘虏，他们自然也就选择性的忽视了，在得到利益的情况下，对于伯驾的求助，需要中国在战争中保持中立的文翰选择了沉默。但是现在，中国人在日本的举动，却让文翰嗅到了危机的来临。

面对文翰的抗议，刘鹏程这位出自湖北的外交司官员，先是沉默片刻，而后反问道。

“公使先生，请问，英国与日本签署开港条约，为的是什么？为的是港口吗？不？你们是为了将英国的工业品销往日本，但是先生，请告诉我，在日本开港后，有多少英国商人在日本设立商行？你们又卖掉多少商品？”

接连这些反问，让文翰一阵诧异，似乎他还没有适应一个中国官员同他谈论市场、谈论商业，谈论自由贸易，刘鹏程继续说道。

“英国需要仅仅只是日本的市场，但是保守的日本市场却在排斥西洋人，当你们的商人在下田举步维艰的时候，我们已经能够把商行开设到江户，相比于英国人，作为日本的宗主国，中国人更具有天然优势！”

刘鹏程在这里直接引出了一个观点，就是日本是中国的“属国”，对此文翰并没有表示反对，对东方的不了解，使得他认同了这一点，否则日本也不会将其外交权交予中国，其实对于日本是否是中国的属国，即便是东方通也无法给予清楚的解释。

而文翰更相信中国人的肤色相貌，使得他们拥有与日本贸易的优势，而且在日本锁国期间，中国亦是能够长期与日本贸易的国家。

“所以，在这种情况下，公使阁下，你们需要的是什么？每年不到一万元的市场，还是中国商人作为英国商品的马前卒，向日本输入英国的工业品？”

如果是在几年前，读书人出身的刘鹏程自然不会提什么商品、市场甚至金钱，而现在于外交司接受的培训，使得他明白和西洋人打交道应该说明什么，那些西洋人在乎的是什么。

英国在意的是市场，是自由贸易，至于其它……几乎从不在他们的考虑之中，而为英国的工业口开拓市场也是公使的责任。

现在刘鹏程就是要告诉他们一个事实，什么才是对英国最好的选择！

“现在，我们已经根本宗主国的权力，获利了济州岛，未来那里将会作为一个****就像香港一样！”

刘鹏程提及***时，文翰的眉头微微一跳。

“我们将欢迎各国船只在那里停靠、补给水煤，当然同样也欢迎英国的商船进入，将英国的工业品带给中国的商人，再则他们销往日本、朝鲜，我相信十年内，在中国的帮助下，这一市场即会成熟起来，届时，日本、朝鲜也将会适应西洋的存在，从而为下一步开国铺平道路……”

给出一个诱饵的同时，刘鹏程又特意开了一扇窗，给出了一个虚假的承诺，一个有关开国的承诺，而这个承诺的真实性，只有他自己才知道，但他的这一席话却让文翰整个人陷入了沉思之中。

现在英国正在面临一个选择。(未完待续。)