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这些书的残破程度就要超过书架上的太多了，有的枯黄，有的还有虫蛀，一看就是年头较为久远，甚至还有两本是竖版，但是无一例外都缺乏足够的保养，烂的不成样子。品 书 网..

看看它们的待遇就知道，书摊老板也不怎么把这些书当回事儿的样子。

金泰还从来没有见过竖排版的书，更没见过这么旧的，他翻开一本道家养生功，才翻了两页，就现了一个正在书页上做长征状的虫子。

上面的文字略显深奥，这是道家养生典籍最大的弱点，就是它的理论自成一家，要想理解，除了要有一个道行高深的师傅，还得有过人的悟性，就算是这样，也要花费足够的时间和耐心，年复一年的进行修炼才行。

这对处于现代紧张高速生活的年青人来说，是根本不太可能的事。

金泰只简单看了几个字，就被上面的繁体字和似是而非的理论绕晕了，作为报复，他碾死了那只还在书页上爬的虫子。

虫子的体内流出的汁液迅速浸湿了书页上的一小部分。

正在金泰准备放弃这本书，去看白水囡的时候，他被一个微小的细节吸引了。

虫子的汁液下，渗出一个很小的字。

这个字与整本书的字体完全不同，稍小一些，是很方正的楷体。

有问题？

金泰的好奇心被激起来了，他翻过这一页。

下一页的字体与前面的完全不同，纸张的材质更考究，虽然也都是暗黄色，可是保持了极大的完整性，与前面十几张眼看就要烂掉的样子完全不同，上面的字迹透着股与拓印版不一样的味道，更像是手写而成。

“导引术新解”。

金泰的眼睛一下子瞪圆了。

导引术？

导引术不就是那早就传遍整个华夏的东西吗？一张穴位图，那些穴位现在已经在金泰体内形成了条件反射，还要什么新解呀？

一共有三十六张，每一张上面都有一张穴位图，第一张是金泰早就熟悉无比的导引术原图，第二张在原图基础上增加了红色的点，由红色虚线连接，整体在原来穴位的基础上向左偏离了三分左右，那是另外完全陌生的穴位。

金泰承认，自己对中华传统文化，尤其是穴位这一门学问严重缺乏了解，他还曾经一度认为，这只不过是中华传统医学中自欺欺人的一种把戏罢了。

可是自从得到了胡不归的指点，他收起了自以为是的心，怀着对传统文化的敬畏感，对待每一种自己不懂的知识。

导引术的修炼是按照每个人天赋不同，甚至异能不同，效果也各有高低，不能以常理计，甚至无法定出一个十分精确的标准。

在第一章上文字多了一些，大体介绍的意思就是写这个新解的人是个民国时期一间叫做三清道观的道士，而这篇导引术新解也不是什么高明的养生术，只不过是这位老道士对先贤的典籍作整理的时候，产生的一点儿新的看法。

作为全华夏所有气功的鼻祖，这种导引术被称为是有历史记载以来最早现的气功纪录，后世几乎所有的气功都是以此为依据改编而来，而这个道士的大胆之举不在于他对导引术作了变化，正相反，他没有进行改变，而只是在导引术形成的周天循环旁边重新设立了更多新的循环，至少现在金泰是这么认为的。

第二篇的穴位图与第一篇相比似乎只是走向不同而已，它独立形成了另外一个周天循环。

第三篇也是一样，向右偏了三分，但是因为穴位的分布有所不同，虚线经过的穴位多了很多，相比之下也更复杂，这是另外一个周天。

越往后，越是复杂，复杂到了光用看的不能一次完全记住。

金泰四下看了看，似乎书店里没什么变化，还是那么几个人，还是沉浸在自己的世界里。

他动了自己的原版导引术，在第二篇上找到了第二个周天的起始穴位，在熟稔无比的少商穴旁一个穴位。