道光二十三年，广东花县，官禄布村。

这是一座宁静的村庄，风景颇为优美。村子的后面有一十八座大小不等的苍翠青山，呈半月形将其包围；村子前面又有一个圆形的宽阔池塘，清澈见底，其中有游鱼虾鳖。清风徐来，水波不兴，阡陌交通，鸡犬相闻。好一派世外桃源的景象！

今天阳光明媚，似乎是个不错的日子。但是对村里的读书人洪仁坤来说，却无心去观看这些美丽风景。

洪仁坤是官禄布村的大家族洪氏族人，在家中排行老三，有长兄洪仁和次兄洪仁达。他自小就聪慧，在家中非常受宠，一家人都对他礼让有加。平日里也主要以读书学字为主，几乎不需要下田做农活。

此时此刻，这个洪家老三只是静静地坐在村前池塘前的一块大石头上，一动不动地看着平静的水面呆。

如果熟悉他的人就会知道，这副摸样，就说明他非常的紧张。而且心里还很乱。

洪仁坤的紧张是有道理的。

因为明天，他就又要离开家乡官禄布村，前往广州府参加今年的院试了。算起来，这已经是他第四次参加广州院试了，如果再不成功的话。已经快满三十岁的他也没有脸面再考下去，家里也没有那么多许多闲钱供给他了……

唉。

洪仁坤长长地叹了一口气，随手捡起一枚石子儿丢进了眼前的池塘中。心中默默想到：我洪仁坤生于耕读世家，虽然家道中落，但也好歹是书香门第。我七岁起在村中书塾上学，熟读四书五经、圣人古籍。从小村中父老就看好我能考取功名，光宗耀祖。只可惜……我让大家都失望了。耶稣基督，难道我洪仁坤这辈子真的就没有办法考取功名入朝为官么？孔圣人的学识。我真的无法理解通透？”

他内心默默所想，倒也是非常奇怪。

毕竟他是一个比较传统的读书人，信奉的本该是孔孟之道那一套。可他却又对西方的基督教很有好感，虽说不上虔诚信仰，但也时时在心中念叨。

这是因为洪仁坤在前几次去广州参加院试的时候，在那里结识了几个来中国传教的传教士。和他们交谈相处了一段时间，又看了几本关于宣扬西方基督教的著作。就对基督教有了兴趣。

西方基督教与华夏传统的孔孟之学，这两种截然不同的文化特质，在洪仁坤的身上融合得还不算突兀……

洪仁坤心中忐忑不安：“也不知道这次广州院试，能不能一举成功。我可是没有第五次机会的了。到时候，要么就只能一辈子做一个庄稼汉，要么就只能到城里谋个给别人代写书信的差事糊口了。”

“洪三弟，你在干嘛呢？看着池塘里的鱼儿，莫非是饿了想吃鱼？要不要公输老哥去帮你抓鱼？”

就在此时。一个粗犷豪爽的声音在他身后响起。

洪仁坤转过头，就看到一个身高一米八左右的中年人，正朝他走了过来。此人面目还算清秀，身材颀长瘦削，如果光听说话的声音恐怕要以为是一个李逵、张飞式的壮汉。和这般相貌联系不起来。

比较奇特的地方，在于此人双人很长，垂落下来超过了膝盖好像猿猴一般。而且不但胳膊长，手指头也非常长。而且纤细，给人一种奇特的视觉感。

洪仁坤苦笑道：“黑大哥就不要嘲笑我了。明日就要赴广州赶考。我这心里七上八下的，哪里还有什么胃口吃得下东西啊？”

这个来的中年人叫做黑观，算是官禄布村中的一个“异类”。

几年之前，洪仁坤第二次院试失利从广州返乡。在回来的路上遇到一个倒在路边儿，衣衫褴褛，半死不活的流浪汉。

虽然他觉得很奇怪——这山郊野外的。附近也没有什么村寨镇子，为什么会有人倒在这里？但是出于好心和对自己身手的信心（他平日里也练些拳脚功夫），洪仁坤还是给了这个流浪汉一口水喝和几口吃食。居然就把他从昏迷之中救醒了过来。

当时眼看天色渐晚，这个稍微清醒的流浪汉就恳求洪仁坤带他回村子里，算是救他一命。否则的话就算清醒过来。他现在的状态也没有办法一个离开，到了晚上在荒郊野外的也逃不了被虎狼之类的野兽给吃掉。

洪仁坤考虑了一番之后，还是把他给带回了村子里面。在经过和族中长老的一番争论之后，这个流浪汉居然就在村子里面长住了下来……

在之后的时间里，这个洪仁坤“捡回来”的流浪汉告诉他，自己名叫黑观。其实是从久远的古代传承至今的秘密盗墓组织——观山太保的最后一代，也是最后一个传人！

盗墓，自古就是一种游走在阴间和阳世夹缝之中的奇特行当。也是被许多人呲之以鼻的阴暗勾当。但实际上，早在三国时期，曹操为了获得军费，就设立过专门用于盗墓的官方团队。甚至委任以官职。

而通常在民间的一些秘密传闻中，盗墓有四大门派。分别是摸金校尉、丘中郎将、卸岭力士、搬山道人。其中前两者是“官盗”，后两者是民间的盗墓组织。

但很少有人知道，其实除了这四大盗墓门派之外。还有一个更加强悍、更加神秘的以家族和血缘亲人传承的家族盗墓门派。

是为，观山太保！

而这个自称为黑观的中年人，就是最后一个观山太保。只不过是由于一次在附近某个古代大墓中的盗墓失误，差点死在其中，费尽浑身解数才逃出生天。不过最后还是昏迷在山间小路旁边，被洪仁坤给现了……

这黑观本来以为，这洪仁坤是读书人，****学习孔孟之道，最是痛恨他这种人。所以在说出真相之后就打算要离开官禄布村，以后再报答洪仁坤的救命之恩。