第六十七章 钟馗捉鬼2(2 / 2)

雅晴的代理新官上任,积极性额外高涨,褰裳换衣服的时候就听见了她清脆的声音在院子里散播,一切,都是欣欣向荣的样子。

李褰裳有意多锻炼一下雅晴,隔着窗玻璃观察完毕,便留在二楼小画室内,勾画网店顾客所要的“钟馗捉鬼图”。

电脑上手机上搜了几张“钟馗”的画面,果然个个凶恶狰狞。豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇丑,就连长长茂密的络腮胡须都长的跟金刚刺似的,不怪贴这样的画像在屋门上,那位失眠女士的梦境更为惊悚。

但是,对于一个在骨子里酷爱绘画的美术系高才生来说,这样的极具个性的形象,越丑越觉得可爱,越凶越觉得生动。就好像初学人物素描时,画多了骷髅头,竟然丝毫不觉得可怕,画出一张自己极满意的也就是骨感极强的作品时。还要珍之重之张贴在床头,远远近近的欣赏,百看不厌……

好吧,没走进过美术殿堂的普通人,确实无法理解这种崇高的境界,李褰裳还得努力设计出既威风凛凛又不令普通人恐惧的凶神形象。这很难。

钟馗捉鬼,流传最广泛的传说是唐开元年间,唐玄宗有一次从骊山回宫,身体不适,太医治了一个多月,也不见效。

一天晚上,玄宗在高烧不退中昏昏入睡,忽见有个小鬼走进殿内,穿绎色衫,长个牛鼻子,光着一只脚丫,穿一只鞋,还有一只鞋悬在腰际,插一把竹骨纸扇在后领中,伸手便盗走了杨贵妃的绣香囊和玄宗的玉笛。玄宗气恼,叱问:“你是谁?”小鬼油腔滑调地说:“我是虚耗。虚者,望空虚中偷别人的东西,如同儿戏;耗者,专耗人家的吉庆喜事,让他们变喜为忧”。

玄宗大怒,正要由武士来驱鬼,只见又有一个大鬼奔进殿来,长得蓬虬髯,面目可怖,头系角带,身穿蓝袍,袒露一臂,皮革裹足,一伸手便抓住小鬼,剜出眼珠后一口吞了下去。

玄宗吓得魂不附体,忙问:“你又是谁?”这大鬼向玄宗施礼道:“臣是终南山的钟馗。高祖武德年间,因赴长安应武举不第,羞归故里,触殿前阶石而死。幸蒙高祖赐绿袍葬臣,臣感德不尽,遂誓替大唐除尽天下虚耗妖魅!”其声如洪钟贯耳,一下子把唐玄宗吓醒了。摸摸身上,竟出了一体冷汗,疟疾霍然而愈。

皇帝把名画家吴道子召到宫内,将夜来所梦告诉他,要他如梦中所见画一幅图。吴道子奉旨,仿佛亲睹一般,下笔就画成了,呈给玄宗看后,玄宗瞠目结舌了半晌,感叹道:“难道你也和联做一样的梦吗?怎么画得这样像!”吴道子说:“陛下忧劳宵旰,所以疟疾才得趁机侵犯。现在果有辟邪之物,卫护圣德,是陛下千秋万岁的瑞兆啊!”

李褰裳还是第一次看到这个故事,忍不住对吴道子的画技心向往之,如果不是提前考虑到那名失眠女士的承受能力,褰裳真希望自己可以剪刻那样一幅生动传神的,钟馗抓鬼剜眼珠的画面。

必须另辟蹊径。

她奋力压制住自己随心所欲创作的冲动,铅笔勾勒更人文化的、更高雅温情的、钟大神形象。

敦煌遗书中现了唐写本《除夕钟馗驱傩文》,文章大意说的是:在一种叫做“傩”的仪式中,钟馗钢头银额,身披豹皮,用朱砂染遍全身。带领十万丛林怪兽,四处捉取流浪江湖的孤魂野鬼。可能便是这个原因,后人称傩舞为“跳钟馗”,这种舞蹈还要带上面具,早期的巫傩祭祀仪式里,面具也承担着重要的角色,而跳钟馗傩舞中,也离不开面具……

第一幅剪纸小草图,就是“跳钟馗傩舞”的设计,褰裳希望可以藉由夸张的舞蹈动作,转移失眠女士的恐惧之情。(未完待续。)

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