三仙岛的金属构架区域和统治局遗址有风格上的相似点,冷色调的底色一直延伸到视野之外,入目所见几乎找不到人类生存的痕迹,但是,两者就建筑材质上的差别也很明显,统治局遗址中存在大量被称为“构造体”的材质,其色泽多为无反光的灰白色,且呈现多边形的块状,再加上粗大笨重的管道,以及排列参差错乱的建筑和道路格局,从外观上看不出功能性差异的建筑式样,充满了单调又压抑的气氛。
而此时在高川眼前展现的三仙岛内部区域,却很少有用块状材料堆叠而成的部分,多是采用哑光金属色泽的线条编织出多变的结构,粗大笨重的管道虽然存在,却不是主体,有许多远远望去看似粗大的管道,其实都是由无数细小的管线编织而成,给人一种太过细腻而让人头晕目眩的观感。
之前提到过,这里的建筑风格强烈,全都给人一种可以让人居住的感觉,但是,却又让人更强烈地感受到,“供人居住”并非是这些建筑最主要的功能,甚至可以说,这里没有一个建筑,是专门建设来满足人们居住需求的。它们更像是骨架,是血管,是神经,是淋巴系统,是一个巨大系统的一个部分,这个系统并非是为了满足生活的需求,因此,这个系统的每一个部分,自然也不会过多关注于人们所需。
当高川意识到这点时,这片由金属管线细腻编织而成的区域,就不再呈现出“城市”的模样了。高川很难形容,倘若眼前的不是城市,又是什么东西,反正也不是过去主观上认为的堡垒。不过,人类的确是可以在这里生存的,也可以将那些较为宽敞和平坦的,连接着立体建筑的条状物视为“街道”。
高川走在“街道”上,每一次落脚都可以感受到微微的弹性,让他觉得“街道”下边是中空的,并没有被物质填满,看似镶嵌得严严实实的“街道”,从感觉上,更像是长长的吊索桥,只是从视角上,看不到桥下的模样。
管线编织而成的建筑有的笔直端正,有的歪斜内陷,有的外壁敞开一个大口,袒露出交织着更多管线的内脏,也不知道是被毁坏还是原本就是这副模样。建筑外没有任何功能性的指示,但是,一些建筑内却存在类似的椅子和桌子的物事,它们同样是用管线编织而成的,而且看起来也同样是某种设备的一部分零件,而并非单纯的椅子和桌子。
建筑和建筑之间也有不少管线相互纠缠在一起,显得十分凌乱,看上去就如同旧时代的电线杆,因为年久失修,所以电线不是断裂,就是裸露出一部分,甚至于错线短路,迸射出火花。高川可以听到电流的杂音,就好似风声一样,从四面八方的通路传来。
这里还有灯,但灯也是时或闪烁着的,向上望去,天顶在千米开外,应该是灯光的种种色彩不一的光芒,宛如点缀着夜空的繁星。
整个区域被这些光彩不一,闪烁不定的灯光染成了一种复杂而昏暗的色彩。在这种色彩中流连,只让人宛如迷失在非现实之中。
这些非同一般的景象,是冷冽的,充满了不祥和怪异,却会让具备某些审美的人沉溺在这样的风格中不可自拔。
高川没有感觉危险,他进来是想要找人,但是,连锁判定也没有带来更多的线索。义体和三仙岛的联系不足以让他以监视者的视角去扫描每一个角落,更甚者,其实他并不确定,那些中央公国口中的“图谋不轨者”究竟是藏匿在哪一座岛的哪一个区域上,他此时所抵达的区域,不过是三仙岛那不知道有多广阔的内部区域的一小部分而已。
从中央公国来的传信中,高川知道这批人的身份,也正因为如此,所以他也同样相信,真的有这么一批人隐藏在三仙岛上。这些人都是试图分裂中央公国的恐怖分子,早在日本归化中央公国,成为中央公国第十一区的时候,这些人就罔顾人民的意愿,假借日本独立的名义,为此不惜动恐怖袭击,给十一区的人民带来了巨大的心理和生理上的伤害。过去他们用宗教,后来使用化学毒气,再后来意图通过文化侵蚀去蛊惑十一区的青少年,他们甚至还有一个暗处的经济联盟,试图从经济层面对中央公国进行渗透,然而,这些阴谋都以失败告终,而其中一小部分人不去反思自己的错误,认为需要更加激烈的抗争方式战争。
以全球性的动荡,来引中央公国内的动荡,并从中谋取利益,还有什么动荡比真刀真枪的战争更加激烈呢这些极端恐怖主义份子,在全球范围内,和隐藏他国的恐怖主义份子串联,做出了一件件骇人听闻的惨案。
如今欧美动荡,纳粹重临,第三次世界大战正渐渐进入白热化的状态,统领亚洲的中央公国依旧稳定,自然不符合这些恐怖分子的期望。他们自称是纯种,要拿回日本的土地,重建天皇幕府,那么,夺取以日本列岛之一的九州岛改造而成的三仙岛之一“方丈”,不仅仅事关名义,更是他们必须夺取的强大武器。
高川认为他们就在这里,但是,究竟在哪个区域,却至今仍旧没有半点蛛丝马迹。其实,纯粹就战斗力而言,高川不认为这些人加起来有如何强力,这些人听起来强大而残忍,拥有极端的强权意识和丰富的斗争经验,他们所拥有的东西,可以让他们虽然一直被打压,只能如同耗子般躲在腐臭的下水道中,却顽强地生存了下来,但有一点从来都没有变过:这些人无论在哪一个方面,都是小众的部分,他们生存状态,证明了大多数人既不害怕他们,也十分厌恶他们。
他们是弱小的,因为弱小,所以才能够在复杂的形式中挤出生存空间,他们的存在无法改变他们弱小的事实。
他们的领袖在过去一直保持着身份上的隐秘,但如今就连高川也已经有所听闻了,是一个名叫“四天院伽椰子”的女人。高川自己其实和这个女人有过十分深入的接触,因为,她在很长的时间里,使用“玛利亚”这个假身份在美利坚五十一区活动,乃至于在不久之前,成为了五十一区中继器建设的关键人物,并深入到拉斯维加斯中继器的争夺中。比起“玛利亚”的欧洲女人形象,比起“四天院伽椰子”的亚洲女人形象,高川更熟悉的,是她作为“红衣女郎”在拉斯维加斯的瓦尔普吉斯之夜中行动时,那种如同恶灵般的形象。