神秘力量让电话亭充当了快捷通道的角色，高川对此并不感到惊奇，对方尝试和其他人汇合，放在眼下的伦敦地区，如果没有一点特别的力量和方式，根本就不可能做到。高川甚至怀疑电话亭不仅仅可以直接让人来到眼前这个巨大管道面前，甚至有办法让某种力量“驻留”在使用者身上，亦或者“驱除”眼下伦敦地区给人们带来的异常。

目前来说，如果只有这个电话亭能够让伦敦地区的人们更进一步接触和沟通，反倒是十分正常的——能够做到这种事情的神秘专家在如今的伦敦地区委实不多，席森神父和黑巢倒是其中之一。高川感受了一下，义体似乎没有因为这次电话亭穿行而产生变化。义体和三仙岛的接驳，以及当前的存在形态，让高川对自身极度细微的变化也十分敏感。这种敏感会以数据的形式，第一时间呈现在视网膜屏幕中。

正因为高川经历过诸多神秘事件，所以才对这种他人提供的快捷通道有一定的戒心。能够让人在意识到之前就来到另一个地方，也同样意味着，在这个“意识到”之前的过程中，有办法做更多的事情。无论是在物质态还是意识态，“无法意识到”本身就是充满了风险的。

高川有想过席森神父和黑巢为什么会出现在这里，不过，他们会出现在这里，以这种方式从更深入的角度涉入当前的战场中，也不是太过让人意外的事情。高川希望他们可以带来一些好消息，但他在另一方面，并不是十分看好他们会带来真正的好消息。

高川十分清楚，无论这次联络是为了什么，他们都希望自己参与进来，无论是以哪种方式。他们定然评估过和自己接触的危险性。在如今的战场上，和自己接触肯定是危险的，“高川就在这里”这件事并非多么隐秘，而危机则更多以末日真理教和素体生命的窥视来展现。如果不和自己接触，反而可以让自己这边成为吸引敌人注意力的诱饵，从而方便其他人行事。

反过来说，既然他们愿意和自己接触，那同样意味着，他们有一个重大的计划需要自己参与，而这个重大计划将会带给他们更大的利益。

至于这个计划会否和高川的计划生冲突……高川本人觉得并不重要。

博弈随时都在进行，高川不是多么精明的人，但也不觉得，双方彼此可能存在的冲突会十分严重。说到底，从过去高川的记忆来观测，黑巢的展是相当清晰的。过去的末日幻境已经证明了，黑巢也许和网络球不对付，但也绝对不是末日真理教的朋友，他们就像是豺狼一样，总能从末日真理教口中咬下一大口肥肉，甚至于，在某一个末日幻境中，更有过黑巢奇兵突起，割据了末日真理教刚建成的“圣地”的情况。

有鉴于此，高川有些怀疑，黑巢的大行动，会不会就是他们想要这个蜉蝣废墟。

是的，不是伦敦地区，而是整个蜉蝣废墟。末日真理教置换整个伦敦地区的时候，理所当然又小心翼翼地避开了驻扎在伦敦的大型神秘势力。nog对伦敦的控制力很深入，但是，如今观测这个蜉蝣废墟中的伦敦地区，高川并没有见到自己熟悉或有所听闻的nog中坚分子。因此，高川不得不考虑，也许只有黑巢把握到了这个时机——至于他们是被末日真理教忽略而牵连进来，还是他们有意瞒过了nog和末日真理教的视线，让自己成为一个有极重份量的参与者，除了他们自己，大概也没什么人清楚。

哪怕这个世界上存在意识行走者这种能够窥探他人意识，乃至于从人类集体潜意识的角度去观测所有人的意识变化的角色，高川也不觉得，黑巢会在这样的角色面前毫无防范之力。另一方面，尽管在情报中，席森神父的导师爱德华神父，是隶属于新世纪福音的信使，但席森神父到底是不是真的站在新世纪福音那一边，高川仍旧有所疑问。

在过去诸多高川的记忆中，席森神父总是特立独行的，他从来不以“谁的下属”这样的身份出现，也从来没有在高川死亡前死去，他相比起其它的神秘专家，有一种如飓风般的魅力。用“飓风过境”来形容他所参与的事件以及在其中造成的影响绝不为过。

在这个末日幻境，席森神父也仍旧让人印象深刻，世界上第一个三级半的魔纹使者，要说他强不强大，理所当然是强大的，不过，让人更加慎重其事去对待他的，并不仅仅是他在神秘力量上的造诣，而是支撑他行动的意志和信念。从某种角度上，高川认为他是比任何人都要虔诚的末日真理教真信徒，只是，他所遵循的教义在如今的人们看来很古老陈旧，那甚至是已经被末日真理教本身抛弃的东西——无法具体而完整地说出其教义，但是，它看起来和末日真理教创建之初的原始教诣密切相关，给人的感觉，是一种规律、必然却温和的东西。

在许多人的眼中，席森神父都倾向于原教主义的保守人士，与末日真理教相比更容易接触，也并不存在如对待末日真理教那般必须赶尽杀绝的矛盾。

可是，高川十分清楚，只要席森神父还是末日真理教的信徒，那么，无论他做事如何温和，计划如何恰到好处，其存在对末日进程仍旧起着极为直接的推动作用。毋宁说，相比起末日真理教和纳粹如今这般激烈的运作方式，席森神父的行为就如同温水煮青蛙一样——他天然就不是对抗末日的有志之士，而其使用力量的时候，也绝对不会表现为对抗灾难的力量。

这样的席森神父就算不是意识行走者，其重要性在高川眼中，也绝对不下于只在这个末日幻境中现身的女巫vv。也许双方的理念已经有所分歧，行为方式上也有诸多不同之处，但是，双方之间的关系很可能不是“传承”的教主和教徒的关系。席森神父和爱德华神父的关系，不足以成为他和女巫vv之间关系的铁证，同样也不能代表黑巢和新世纪福音一定就是友好关系。

尽管对席森神父和黑巢有所警惕，但是，正如之前所说，席森神父本人的表现，很难让人在权衡后将视为不可饶恕的敌人而直接进行死斗。这一点对高川而言也是一样的。