经过命馆先生的一番推算后，男女的婚事才会有结果。一般情况下，命馆先生根据“乾造”(男方)和“坤造”(女方)的生辰八字及属相，写出鉴定(如“子与丑合”等)，再根据“黄道吉日”和喜神方位，择定迎娶日期，并将这些东西写在一个红纸折子上。这个红纸折子，就是所谓“龙凤帖”。在传统婚制中，这个“龙凤帖”特别重要，它相当于今天的结婚证书。只有取得了它，才算完成了合婚手续。

穆天宇比张乐童年长近4岁，无论怎么算，他们的生肖属相，都堪称绝配。

再说了，穆妈妈也不太讲究这些，而张乐金就更不懂得这些讲究了。

第三步：“放定”

放定，俗称“订婚”，就是确定婚姻关系的手续。老江城的放定，有放小定和放大定两种形式。放小定也叫“过小帖”，是举行一定的订婚仪式，因为规模比较小，故称小定。男女双方经过命馆先生推勘后，便选定一个“黄道吉日”举行放定礼。一般情况下，男方给女方一个或一对金属戒指，让女方戴在手上。有些大户人家，则特别讲究，在放小定时，男方要送女方四样金银首饰，即一对戒指、一对锅子、一对耳环、一个颈圈。其用意，无非是表示男方以“家法”约束姑娘，意在使其过门后稳重。放定礼后，姑娘便改变头型发式，由过去留辫子不扎辫根，改为扎上红辫根。女方家人便约束少女，不准外出，筹办嫁妆；而男方则开始筹备婚娶。

放大定，也称“过大礼”，指男方向女方送彩礼，以便确定婚期。放大定意味着男女双方联姻已成定局。女方向男方索要彩礼，多是在这时进行，这无疑是买卖婚姻的集中表现。父母将女儿嫁出去，如同卖出一件商品，公开要价，有时双方讨价还价。如单独放大定，礼品要比放小定时更多一些，由男家送给女家一些首饰、衣服之类；而富者当然很讲究，正如江城童谣所唱：“小姑娘，做一梦，梦见婆婆来下定，真金条，裹金锭，桃红裙子扎金凤，绣花鞋，蝴蝶儿梦。”

这第三个步骤，即使新社会不兴这些，但穆天宇从一开始有了谈恋爱的概念时起，心里其实纠结的事情，根本上来说，还是与这一方面有关。

他总是担心自己没有稳定的生活，不能给女孩子什么财产。诸如此类，说到底就是他觉得自己过不了这一关。

虽然爱他的女孩儿们，并不需要他考虑这些，他自己也知道新社会，不需要考虑这些。但他自己是军人，随时会牺牲或受伤，他既不能给予他爱的女孩儿任何安全感，又不能给予她任何财富安顿生活。

他不能不考虑，始终纠结着。

几个爱他的女孩儿，他也爱她们，但他都没有走出张乐金带她妹妹张乐童走出的哪一步，因而，他一直徘徊在相爱但走不到婚姻殿堂的结局中。

第四步：“迎娶”

迎娶也叫“迎亲”，或“亲迎”，是旧式婚礼最热闹的一步。当年有一首童谣唱道：“大姑娘大，二姑娘二，小姑娘出门子给我个信儿。搭大棚，贴喜字儿。牛角灯，二十对儿，娶亲太太两把头，送亲太太大拉翅儿。八团褂子大开楔儿，四轮马车双马对儿”，反映了迎亲时的热闹情景。迎娶仪式一般在上午举行。首先由娶亲太太到喜房给天地爷上香，新郎按娶亲太太的意思，上前磕三个头。新娘上轿后，娶亲队伍便抬着花轿往男方家中赶。当娶亲队伍临近家门时，一般都要令吹鼓手们鸣锣奏乐。当新娘到喜房后，由娶亲太太给新娘擦胭脂抹粉，加以修饰。这道礼仪俗称为“开脸”，表示新娘从此由少女变成少妇了。随后，在娶亲太太主持下，新郎新娘，给天地爷上香，叩三个头，叫做“拜天地”。拜罢，夫妻对拜，行新婚之礼。

（这章写出来，觉得很对不起大家！因为，江城的旧式婚俗，并不是作者自己写出来的。还是感谢大家光临吧，还求多多推荐，多多收藏，多多投票哈！）