华新虽然还在担任院长一职，但是作为一个近八十岁的老人，现在已经基本处在半退休的状态，平常只是偶尔去学校授课，大多数时间都呆在越王府，一边总结他之前的行医经验，一边充当王府的席御医。

拒不再管教学的具体事务，但是他还是很关心中医的展的，经常会到学校去听取其他教师对中医现况的介绍，因此他对中医现状还是很清楚的。

在程传民主动引进西医之前，南宁境内除了极少数牧师西医服务之外，百姓生铲本都是看中医，排斥西医。但是随着西医的展，百姓逐渐接受了西医，因为西医见效快，药物服用方便，这样就挤占了中医的生存空间。要不是中医费用便宜，还有几千年来对百姓观念的重大影响，华新都要认为中医还能不能继续生存下去了。

最近几年来，作为南宁境内中医界的泰斗，华新一直在思考关于中医的生存和展的问题，比较了中西医的优缺点，试图学习西医成功的一些经验，也确实找到了很多可操作的方法。只是最后让他失望的是，中医在最基本的传承问题上，也就是教学上遇到了跨不过去的难题。

西医展到今天，已经成功的形成了他们自己一套行之有效的理论，可以很方便的进行教学。但是中医却不行，在西南中医学院建立之前，每个中医都是单独教学，一般只带几个学生，而且各有各的一套理论，形成了许多不同的流派，这就导致了对某些病情的诊断，不同的中医甚至会出现完全相反的结论，这样一来，无疑会给中医的交流产生障碍，而没有了交流就很难有进步。

程传民当初建立西南中医学院的目的，就是为了方便中医不同流派可以聚在一起交流，但是中医长久以来形成的流派隔阂，不是那么容易消除的，各派各持己见，谁也说服不了谁，最后就是学校虽然开办了好几年，但是鲜有建树，毕业的学生也不多，唯一的贡献就是激活了中医界的辩论。

对于中医现在的困境，华新想起了程宇华曾多次公开表示保护中医的言论，所以最后只好求助程宇华，意图说服程宇华利用政府行政的力量来解决问题。

程宇华之所以表示要保护中医，支持中医，其实是由后世中医的残酷处境而有感而的。由于国家的内战、抗日战争等原因，导致了大量中医古代理论书籍的丢失，甚至是人才的断层，到了他前世的时候，中医已经到了一个非常尴尬的地步，百姓不相信中医，加上国外西药商的不断恶意宣传，最后中医基本沦为了一种保健方式，而不是治病的医术了。

中医在国内处境尴尬，反倒是在国外得到了大势展，改名换姓变成了韩国的韩医、日本的汉医。

正因为知道这些，所以程宇华就想趁着现在古籍大部都还存在，将之集中起来，合各流派之长，尽快完成中医理论的编写，只有这样，才能让中医得到大展，能够更好的传承下去，而由于中医理论的混杂导致了学习不易，民间中医师严重缺乏，而西医看病费用又太高，这样一来，百姓就是生病了，也得不到很好的医治。只有中医得到大展，开花结果，百姓才能得到实惠。

因此，他对于华新的很多观点都是很赞同的，更何况，当初他晕过去还是对方救过来的呢，父亲称传民现在的疗养也是华新负责，可以说，他的整个家族都是中医的受益者。

在听了华新关于中医现状的介绍后，程宇华问道：“华老，你认为现在中医急需解决的问题是什么

“殿下，现在最急需的就是号召各流派将自己的经验拿出来共享，总结各自的优劣，然后编写中医的教学大纲，只有这样，我们才可以像西医学校那样成批的培养中医人才，只有中医师多了，才会有更多的人来丰富中医理论，促进相关学术的繁荣。”这个问题其实在华新的脑子里想了很长的时间了，几乎不需要思考就能回答出来，而且语气都带着急切。

看到面前这个老人心急的样子，程宇华也知道他确实是忧心老祖宗留下来的这门技艺。自己不管是为了成全老人的一个心愿也好，还是为了民族精粹的展也好，都要好好思考一番，采取有效的措施来解决中医的展问题。

只是对于专业的问题，程宇华向来都是先听专业人员的意见，自己虽然关注中医，但是毕竟不是专业人员，不了解其中的很多实际问题，这样就很难提出切合实际的办法。而只有常年沉浸在自己专业里面的人，才会有足够的认识来提出看法和意见。

因此，程宇华在说出自己的意见前向华新问道：“华老，依你的意见，政府应该怎么做才能很好的帮助你们中医界解决问题”

听到程宇华说到了解决问题的办法，华新立即兴奋起来，连满是皱纹的脸上似乎都红润了起来。他来的目的就是这个，因为单靠他一个人实在是没有很好的办法，而且他也想不出什么具体的办法来。

“殿下，其实现在很多人也知道中医的现状，也想解决问题，只是囿于流派之见，很多他们珍藏的流派经典都被视为珍宝，几十年的行医经验更是被视为秘密，轻易不示人，害怕流传出去影响他们的生存。而政府只要解决了他们的后顾之忧，相信他们还是很乐意为了中医展而出心出力的。不会像现在这样忧心的人多，而真正愿意来解决问题的人少。至于政府如何让来解决他们的后顾之忧，老朽还真不知道。”