这五本书分别为：《瑜伽师地论》、《分别瑜伽论》、《大乘庄严经论》、《辩中边论》以及《金刚般若经论》。

其中的《分别瑜伽论》早就已经失传多时。

不知道，宝相寺主持手中的那本佛经，是否就是这本佛经。

如果是这本佛经的话，那对雷劲来讲无疑是这许久以来最大的一个喜讯。

雷劲对此那可是相当看重呢！

《分别瑜伽论》为是大乘佛教相宗所依十一论之一。

此论又被称为《摄散归观论》，比较可惜的是此论早就已经失传了。

藏传《观观庄严论》里的相关内容，据传就是《分别瑜伽论》中的一小部分，不知是真是假。

不过事实恐怕要让雷劲失望了。

因为宝相寺主持手上的，那本佛经仅仅只有两个字——《心经》。

《心经》——这是一本什么样的佛经？

没有人知道答案。

这本被称作“经”书籍只有一页，上面也仅仅只有寥寥数语罢了。

宝相寺主持看着本佛经，脸黑的跟锅底一般。

他既然是宝相寺的主持，对于佛经的研究肯定是相当的深厚。

而且他跟普通人还不一样，因为他是一个活了上千年的怪物。

不是修士，但是能够活上千年。

宝相寺主持不是怪物是什么？

看不懂这本佛经没有关系，只要宝相寺主持知道接下来他应该做什么就可以了。

他接下来要做什么？

找到神墓，进入神墓，并且拿到神墓里的东西。

最为关键的是，要活着从神墓里面走出来！

想要做到这一点不容易，宝相寺主持已经试过了很多次。

为此宝相寺主持想破了脑袋，最终雷川的出现让他看到了曙光。

在普通的情况下，想要让雷川来做这件事情是不可能的。

而且他没有太多的时间耽搁。

必须一击即中，否则……

于是乎宝相寺主持想到了，一个近乎完美无瑕的方法。

第一步，毁掉江湖中人人噤若寒蝉的“江湖三奇”。

接下来想办法引雷川上钩。

为了抢回席六指的尸身，雷川在这件事情上一定会不留余力。

有其是在那样的一种境况下。

雷川对于这件事情的热情超乎想象！

果不其然，雷川并没有让宝相寺主持失望，他上钩了。

事情正在一步步的，按照宝相寺主持所想象的那样慢慢前行。

现在，只等到雷川把那件东西取出来了。

甬道很长，以雷川的眼力居然看不到尽头。

走着走着，雷川问道：“这条甬道究竟通往何方？”

“通往何方？”宝相寺主持说道：“不知道。”

“不知道？你没有进来过吗？”

“进来了又如何？”

“呃……”

甬道之长超出想象，四周漆黑一片伸手不见五指。

万幸的是，他们的手中还有几根火把。

要不然他们几个人可就要抹黑了。

走，走，仿佛没有生过任何的变化。

还是那条甬道，一模一样。