“哼，可可小姐，你似乎误会了什么。我们兽灵族敬重你们创世女神教派，是因为你们和其他的那些脑袋里除了贪婪的念头之外什么都不剩下的人族不同，算是我们在人族之中唯一可以在秩序混沌战场上信任的存在。但即便如此，我们兽灵族行事，却也似乎并没有什么必要一定要跟你们创世女神教派解释清楚才行，几百年前人族在大陆上屠杀我们兽灵族从创世战场上归来的族人和战士们，却也没见你们创世女神教派派人去问问那些人族国家到底有什么‘真正目的’。”

原本以为自己已经找到一点突破口的可可妹妹，对于艾洛这突然间颇有敌意的强硬回应当真是没有什么心理准备，被艾洛这样怼回来，可可妹妹少有地有些懵。

说起来，这也确实算是可可妹妹的失算，或者说是包括洛可可本体在内，她们一直都没有自觉的一个不太起眼的弱点的体现——她，其实并没有太多类似的，和立场偏向中立的神格碎片拥有者交谈并争取对方支持的经验。

神格碎片拥有者和那些没有自我的原住民不同，拥有自我就代表着他们行为做事时的动机和方式都充满了个性而没有明确的规则，不可能像那些普通npc一样只要满足了某个条件就能给你一个明确而必然的结果。从这方面上而言，与神格碎片拥有者打交道与和玩家打交道很相似，但却也有着最明显的不同——神格碎片拥有者都是尤米西亚大陆上的原住民，在很多事情上的认知他们与玩家视角截然不同，甚至可以说是完全相反，因此想要在一些有分歧的问题上说服并争取神格碎片拥有者的同意支持，从语言的使用到心理揣摩把握的方式都和与玩家或者npc打交道完全不同。

屈指算算，自进入《救赎》以来，洛可可所认识的神格碎片拥有者也就那么几个，贝卡兹和孔特是敌人没有必要和他们做什么说服谈判，奥兰纳多是天然的同盟者也并不需要说服谈判就基本上都会无条件支持洛可可的决定，在今天与艾洛见面之前，她真正面对过的既不是混沌阵营但也算不上是她盟友的神格碎片拥有者仅仅只有金泽斯一个人，而实际上，洛可可曾经与金泽斯之间的对话沟通就结果而言是完全以失败告终的，她仅仅只是靠着近乎于胁迫的方式让金泽斯帮了她一次，而之后金泽斯便干净利落地和她分道扬镳了。

而这一次，可可妹妹的本意是想要与艾洛尽可能通过交谈沟通的方式从他这里问清楚兽灵族的战争动机，并且可能的话将看起来并没有与混沌沾边的艾洛接纳成为和奥兰纳多一样一同维护秩序抗击混沌的伙伴。但因为缺乏经验，她所使用的措辞听起来虽然并不失礼，但她却并没有考虑到一些尤米西亚大陆位面原住民们惯于会考虑并影响到对话交流的因素。

就比如说两人的实力差距，在与玩家打交道，或者玩家与npc打交道的时候，等级实力的对比更多地是作为游戏中的一些指令或行为——诸如组队、任务接取等等——的可行性的决定要素存在着，而并不会让低等级玩家在与高等级玩家或者npc面前，有种人格地位层面上低人一等的感觉。但在个人实力因为武技魔法的存在而无限被放大的尤米西亚大陆位面，原住民们之间的交往中个人实力的对比在很大程度上就决定了交往双方的地位高下。

就像现在这样，120级的艾洛被80级的可可妹妹质问，就算是艾洛理亏，结果也只会是艾洛对可可妹妹的咄咄逼人感到恼火，而并不是因为理亏所以示弱——事实上如果不是可可妹妹是创世女神教派的特使而且又是如今大陆上少有的神格碎片拥有者，艾洛可能会直接就把她赶出去拒绝和她再废话。

经验的缺乏，决定了可可妹妹不能够立刻理解为什么艾洛会突然间“不讲理”地火，不过好在她足够聪明，虽然深层次的根本缘由还搞不清楚，但自己刚才或许是有什么地方考虑不周，或许是因为之前一同被捉住关在山贼据点中的经历而让她下意识地总把眼前的艾洛与曾经那个徒有志向却没有力量的比蒙少年印象重合的缘故，提出的问题或者说提问方式有什么地方引了艾洛的反感这一点，可可妹妹却还是立刻就能明白过来的。

“艾洛阁下，创世女神教派自然并没有对兽灵族的各位领袖的决策与行动指手画脚的意思，如果我刚才的言辞让您产生了一些不快，还请您见谅。有关于这次的战争，站在我们的角度而言也并没有立场和权力去评判什么，奥兰纳多大人只是希望兽灵族的各位领袖能够明白，如今大陆上的混沌势力已经重新开始活跃起来，所以无论有着什么样的理由和委屈，我们都希望兽灵族和帝国之间能够以更加柔和的方式来解决，哪怕只是暂时性的。”

说到这里，眼看刚才怒气勃的艾洛似乎火气略微消下去一些，可可妹妹这才把握到了一些和这位黄金比蒙谈判的节奏。

“所以，我们希望能够知道兽灵族和帝国双方真正的意向，并由此以第三方旁观者身份尝试为大家找出一个彼此都能够接受的解决问题的方法。相信艾洛阁下也并不希望因为这场战争的缘故，我们秩序阵营在混沌真正动攻势之前就自己耗尽了自己的实力，结果让几百年前北大陆沦陷的悲剧再一次上演，对吧？”