“国家”必须拥有完整的组织构架才能成立，才能够维持稳定，但是“教会”则不同。教会的核心是“信仰”，是“思想”，只要认同相同的思想理念，那么即使八竿子打不着的一群人也能成为“教友”，而当一群拥有相同思想理念的人聚集在一起后，也就形成了教会。

“教会”是一个很笼统的概念。国家的扩张是通过将自身的组织构架覆盖更多的地方，从而实现扩张；而教会的扩张则是原地起爆。

一个人突然认为某个思想“有道理”，认同了这种思想理念，那么就会成为这个思想的“泛信徒”；如果他愿意遵守这种思想理念，思行合一，那么他就成为了真正的信徒；如果在此基础上，他即使死亡也不愿意违背这种思想，那么他就是狂信徒；如果他愿意主动传播这种思想，让更多的人认同这种思想，那么他就是牧师。而在这个过程中，这位“牧师”甚至有可能从未接触过其他的教会成员，所有的思想理念有可能来自书本，也有可能来自自己对生活的感悟——完全就是“原地起爆”！

在六神教会当中，阴影之主的教会属于“原地起爆”现象最为频繁的一位神祗信仰。贫民窟中的一个小偷认为“猥琐才是王道”，“阴谋诡计很棒”，那么他就自动成为了泛信徒；坚持“猥琐育育一百年不动摇”的行事方针，他就成为了正信徒；坚持“猥琐到死，死也不浪”，他就成为了狂信徒；小偷开始将自己“猥琐王道”的理念灌输给其他人，他就成为了牧师；如果有朝一日，他能够进阶超凡，那么有很大概率获得“阴影之主的恩赐”，掌握一些类似于气息遮避、阴影潜行之类的能力。

教会“原地起爆”的特色，使得教会可以跨国展，甚至可以跨越晶壁系——例如在地球上的游戏玩家当中，阴影之主的“牧师”数量却莫名其妙的多，但是这也造就了教会内部派系林立的现象。

狼口领主并不清楚之前破坏自己要塞的人是哪一个派系的人，但是能够一口气派出二十名阴影刺客的派系，显然不会是什么小派系，他们集体跑到王国来，显然不会是来“旅游”那么简单。

因此，狼口领主立刻将这件事汇报给了在帕罗米亚王城担任相职务的伊戈尔大公。

帕罗米亚王城，相府邸。

年过半百的伊戈尔大公坐在办公室中，看着放在桌上的魔导镜。充满机械感的魔导镜中，狼口领主正在介绍狼口要塞的情况，同时画面中播放着狼口要塞内的景色。

“这个墙上的缺口是被迦顿男爵一剑砍出来的。在迦顿男爵出剑的时候，剑上汇聚着大量的魔力，呈现七彩的光芒……当那个迦顿男爵一剑砍开了城墙后，将剑插在了这个位置……不过现在这里只剩下一个剑留下的孔了，那把剑在嘉顿男爵离开后不久，就自动崩溃了……”

坍塌的墙壁，巨大的豁口，还有地上残留的剑痕。看着画面中的情景，伊戈尔大公苍老而又成熟的脸上露出了凝重的神色。

就在这时，书房的门被人敲响了。

“叩叩叩~”

伊戈尔大公：“进来。”

“老爷，多拉格学士来了。”

“让他进来吧。”

“是，老爷。”

伊戈尔大公坐直了身子。没过多久，书房门被推开，一名充满书卷气息的老者走了进来。

“相大人，很高兴见到您。”

“多拉格学士，请坐。”

伊戈尔大公从书桌后面站了起来，走到了前面的沙上，在其中一张沙上坐下，而老学士则坐在了伊戈尔大公对面的沙上。