第6章 纵横(1 / 2)

千年孤独之南宋 正坡 1351 字 1个月前

第6章 纵横

2018-04-15 作者: 正坡

第6章 纵横

离黄山百里处,有一李家庄,与绿林颇有瓜葛,燕春雷带秦原和雷震天投到他庄上。Www.Pinwenba.Com 吧

庄主李全自是盛情接待,雷震天包扎敷药后,在房内静养伤势。

月上枝头,秦原一人在庄上花园凉亭中独座。他在等燕春雷,两人已数年未见,自是有不少话要说。

果然,不一会燕春雷提着一坛花雕,两只大碗来到凉亭,秦原知这位燕大哥现今酒量之豪,那是在江湖上有名的,燕春雷也见到秦原脸上的一丝苦笑,道:“贤弟,你只管尽兴即好”。.秦原这才放下心来,道:“还是大哥了解我”。

燕春雷仰首干了一碗,良久才道:“贤弟,你可知贪狼,七煞出,天下当大乱之说!”

秦原见他脸色凝重,不由也拿起碗来喝了一口,方道:“曾听家师说起过,是师叔近年来观天象所得,只是还有些疑惑,正要请教大哥?”

燕春雷颇为自豪的道:“吾师之能,天下皆知,这次主要牵连到当今天下两大祸根,一者中原宋,金之战和,二者就是天下正邪之争。

秦原皱眉问道:“这正邪之争,莫非就是魔教,不过这魔门又是什么来历,难道自古有之?”

燕春雷又喝了一大碗酒,才道:“这魔门之说,却并非自古有之,据家师言道,这魔字先秦诸子之说并不曾见到,大概到魏晋南北朝时才出现魔,可那是也只是有走火入魔一说,并不曾出现魔门的说法,只到唐末,五代乱世之时才出现魔门,更确切的说是佛学西来,大盛之后,才有魔门一说,这魔字本就来自天竺佛经中“。

秦原点头道:”我看先秦诸子,提到世风日乱,也只说礼崩乐坏。”

燕春雷仰首喝了碗酒,道:“据家师言道,本来,我华夏自春秋战国诸子百家竞起,各种学说都有,可谓各有所长,并无孰正孰邪之说。后,儒家渐渐在庙堂上显赫起来,于是,其它诸家之言除道家渐渐自成一体外,其余诸家之言慢慢就衰落下来,其后,又经佛门西来,到隋唐时,佛,儒,道慢慢成为天下主流。后唐末党争四起,五代乱世,又是人心惶惶,人人日危,佛,儒就指出是邪派学说作乱,至使群魔四起,世道日坏。终于,到了本朝,求道之学,治世之争,经世之术,愈争愈烈,党争之盛已过唐末,互相指责,正邪之说才大行于世”

秦原不禁又问道:“那莫非所谓邪派就是那些其它诸家之言的传人?”

燕春雷道:“那也不竟然,自汉武帝独尊儒术后,魏晋以来,江湖上盛行一门派,名唤“五行门”,据说是纵横家之行事,阴阳五行家之理为基,兼墨子,管子,孙子,黄老之学,魏晋玄学等诸多学说之精萃而成的一门学说,他们独不采儒家之言,言论处处与儒家相反,据说这五行门传人不多,且大多隐于世,可只要传人出世,据都有平天下之能。据传魏晋以来,有无数人杰,都出自“五行门”中,如东晋之恒温,助氐族符坚一统北方之王猛,南北朝布衣夺天下之南朝宋之开国之主刘裕和助北朝胡族的多位谋士,乃至到唐初助秦王的房谋杜断,助武后之名相狄仁杰,据说都出自“五行门”,当然,家师也说,这些名臣,枭雄都出处“五行门”这等传闻,不可尽信,可他们却非那些只修儒家之言的儒者可此,显然所学所闻甚广。”

秦原听到这里,顿觉眼前一亮,这些话是他以前从书上从未看到过的,不由赞道:“大哥所见确开了前无古人的先河,令人有茅塞顿开之感。”

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