二十二章 探幽访胜排解郁愤 为妻雪恨再施妙计(1 / 2)

梁群英传奇 郑钊 4157 字 1个月前

二十二章 探幽访胜排解郁愤 为妻雪恨再施妙计

2018-04-15 作者: 郑钊

二十二章 探幽访胜排解郁愤 为妻雪恨再施妙计

二十二章探幽访胜排解郁愤

为妻雪恨再施妙计

宋祖琼、梁群英两个人又来到湖北诸葛亮隐居的隆中。Www.Pinwenba.Com 吧宋祖琼说道:张角的红巾军起义,使汉室倾颓。各地诸侯纷纷起兵,都打着汉家的旗号,扩大自己的地盘。诸葛亮却隐居在这里,言道:“苟全性命于乱世,不求闻达与诸侯”。过着与世无争的日子,难道他诸葛亮真的不想干一番大的事业?梁群英道:诸葛亮自幼就胸怀大志,以春秋时候齐国的政治家管仲和战国时候的军事家乐毅自比,又有经天纬地之才,他隐居隆中是英雄守时待命,没有明主他不肯屈就而已。庞统栖鹿门也是等待时机,与姜子牙隐居于渭水是完全相同。他们与陶渊明不为五斗米折腰,李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”以及写《渔歌子》的张志和是完全不一样的。他们是逃避现实,不愿意为国为民做一番事业,只图自己安逸。当然李白另当别论,他很热切地想攀龙见明主,但又不愿意低声下气地祈求功名,对当权者极不恭顺。流传着御手调羹,龙巾拭吐,杨贵妃捧砚,高力士脱靴之类的传说。他的傲慢、悔上完全是对那些权贵们的藐视。奸相李林甫,国舅杨国忠,宦官高力士怎会容他。宋祖琼说道:杜甫的五言八阵图诗是这样写的:“功盖分三国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。梁群英接着说道:是啊!诸葛亮辅佐刘备,从战略上外联东吴,内修正治。从战术上创制八阵图,按照天、地、凤、云、龙、虎、蛇、鸟排成阵势。这八阵图有无穷的妙用进可以攻,退可以守。在敌强我弱的劣势下应战,每回都能取胜。就是在行军途中,按营扎寨的时候也是按照八阵图宿营的,他能防备敌兵的偷袭。可叹的是刘备为报关羽之仇,起兵十万大军讨伐东吴。破坏了诸葛亮联吴抗曹根本大计,又使蜀国元气大伤,以致使统一大业夭折,成为千古遗恨。在临终时不无悲伤地说道:“谋事在人,成事在天。”宋祖琼、梁群英在这里玩了几天,又向武昌而去。

两人晓行夜宿非止一日。这一日来到湖北武汉武昌蛇山的黄鹤矶上,看到滔滔江水向东流去,宋祖琼望着东流的江水,想到了孔子的一句话“子在川上曰,去者如斯夫?”梁群英也有同感地说道:人生的岁月正如这长江水一般,滚滚地向远处流去。两人携手向黄鹤楼上走去宋祖琼说道:河南人吹开封的大铁塔高:“开封有个大铁塔,离天只有一丈八。”四川人吹四川的峨眉山高:”四川有个峨眉山,离天只有一丈三。“这湖北人吹黄鹤楼高:“武汉有个黄鹤楼,一般插到天里头。”梁群英大笑道:这话是你听说的,还是你杜撰的。宋祖琼看到梁群英多日来的破颜一笑。梁群英望着宋祖琼说道:相传古代仙人子安乘黄鹤经过这里,也有传说仙人费文祎曾在此驾鹤登仙。更有不少的骚人墨客在这里题诗,如唐朝崔颢的黄鹤楼诗。宋祖琼说道:这首诗当时就很有名,据传说当李白来到黄鹤楼的时侯,有人要李白在黄鹤楼上题诗。李白却说道:“眼前有惊到不得,崔氏题诗在上头。从严羽《沧浪诗话》评”,唐人七言律诗当以崔颢《黄鹤楼》为第一。宋祖琼望了一眼梁群英道:虽然有这样的传说,可是李白也曾在这黄鹤楼的地方作了一首诗,那就是《送孟浩然之广陵》唐玄宗开元年间,年轻的李白从四川出陕,在湖北住了十年,认识了隐居在襄阳鹿门山的孟浩然。李白称赏他是诗界名士,曾有“吾爱孟夫子,风流天下闻。”增诗称赏。

两个人离开了黄鹤楼,渡江来到龟山上。梁群英说道:戏剧《游龟山》里的田玉川抱打不平,与胡凤莲在舟中喜结良缘的事就发生在这里。这时不由得他悲从心来,黯然神伤,后悔不迭。我梁群英真是无用,作为男子汉,大丈夫未能维护住心爱的人不受伤害,致使她自杀身亡。我这匡社稷,济苍生,安邦定国鸿鹄之志从何实现?看起来我是志大才疏的无能之辈呀!宋祖琼看到梁群英沮丧的脸色,知道这个地方勾起了梁群英忧伤,急忙向前劝说道:梁贤弟,心爱之死,是事出有因,事发突然,与贤弟之才智毫不相干的,随又拉着梁群英离开了龟山。

来到古琴台,钟子期与俞伯牙相会的地方。当年钟子期就是在这里弹琴,俞伯牙从这里经过。听到琴声点头称赏道:“潺潺兮!如流水。壮壮乎!若山河。”钟子期听到俞伯牙的说话,知道俞伯牙听懂了他的琴音,二人便成了知音。梁群英又想到了红颜知己的王银彩,又是一阵伤心。宋祖琼看到梁群英动不动就伤心悲痛,就同他乘船沿江东去了。

宋祖琼、梁群英站在船头上,大风吹着他那长袍的下摆,飘飘摆动。江面上风急浪大,波涛汹涌。宋祖琼随作了一首诗:

危墙冲破大江声,

劈波斩浪八橹鸣。

欹侧肯随风力转,

喧呼怒与浪花争。

射潮曾记三千弩,

扼险谁夸十万兵。

可信北伧真强项,

黿鼈窟里放歌声。

梁群英、宋祖琳本想在三国时期的古战场——赤壁看一看,可是这只客船是从武昌直发扬州的,在这里不停留。两个人只好站在船上,手扶护栏,仰望一下这里的景致。船在长江上行了约两天才来到了南京。

南京在长江中下游,山环水抱,六朝金粉之地,素有虎踞龙盘之称。这里有六朝遗址,明代城垣,十里秦淮、玄武湖、莫愁湖、金鸡岭、燕子矾等多处使人留恋往返的地方。二人在这里玩了几天,才恋恋不舍地离开这里。乘上大客船,沿大运河向北而去。

两个人站在船上,一边欣赏着沿岸的风光,一边谈论着这条大运河的起源。宋祖琼道:当年昏庸无道的隋炀帝杨广,就是为了到扬州观琼花,才征集大量的徭役挖这条大运河。这条大运河,虽然对后来历朝历代的遭运起到至关重要的作用,也有人写诗歌颂这条大运河作用的,但是当时的百姓却受到致命地摧残。百姓在运河水中造船,一连很多天不能上岸,浸泡在水里人的身体生出蛆虫来。皇上征徭役,派花费,又加上地方官增添的苛捐杂税,当时的百姓已经到了走投无路的地步。不久便爆发了绿林赤眉起义,很快全国响应,十八家反王,三十六路烟尘云集扬州,要杀掉这个无道的昏君。

在中国历代的皇帝中,谁也没有他的名声臭。一些文人写戏文,辱骂他禽兽不如:“后花园欺死同胞妹,抓着母亲封了宫。”这也是当时的百姓对他的愤恺,才如此地作践他,谩骂他。梁群英说道:就当时的背景而论,杨广修大运河是不是为了南北的货物对流也未可知。从他的治国手段上看,在很大程度上是为了到扬州游玩,不是为了南北的交通运输,更不是为百姓造福。杨广为人不但贪图,而且残暴,为了没满足自己不顾百姓的死活。更爱图虚名,要面子。当外国的使臣来访的时候,竟荒唐地把宫殿里的树都用红丝绸裹起来,以炫耀他所治理的国家的富有。所以他在历史上遗臭万年,没有多少人文人给他写翻完文章的。不过这杨广还有较为深厚的文字功底,留下一些诗词于后世。

宋祖琼说道:秦始皇也被后人称作暴君,对他的功过是非是褒贬不一。他平六国,统一文字,度量衡,车同轨,书同文,筑长城,防御匈奴的入侵,使百姓安居乐业。建立中央集权制,强化中央对地方制约能力,这是他的功绩。对筑长城,后人多有异议。对他的“焚书坑儒”和修“阿房宫”是万人咒骂。他修“阿房宫”费用那么多的资财,是为了什么?难道是为百姓着想的吗?由于他推行的暴政,把先秦历代皇帝呕心沥血,几百年来打下的基业,在短短的几十年里,便以秦二世子婴被杀,秦朝灭亡而结束。他若相后来的汉文帝和汉景帝,唐太宗那样,体恤百姓,不盲目地大规模建造宫殿、行宫什么的。时时想到天下苍生,也许秦朝不会早早的灭亡。贾谊的“过秦论”对秦帝国的强盛和灭亡论述的很详尽。在上古的时候,师旷有云:夫君!神之主,而民之望也。若困民之主,匮神乏祺,百姓绝望,社稷无主,将安用之,弗去何为?又有天之爱民甚矣!启其使一人于民上,以从其淫,而弃天地之性?必不然矣。总的说来,历代的兴衰不外乎一句话,那就是“成由勤俭败有奢”。历朝历代的百姓都盼望着有一个宽仁爱民的圣君贤相,百姓才能衣食无忧,安居乐业,颐养天年。两个人在船上谈古论今,不知不觉中已经到了扬州。

扬州是一座具有悠久历史的文化古城,坐落在长江北岸。春秋时期是刊国;秦汉时期称广陵,江都;苏糖的时候成扬州。这是一个水陆大都市,有白马湖、宝应湖、高邮湖、邵伯湖都与长江相通,也是京杭大运河与长江交汇的地方。这里港口星罗棋布,唐代的时候就是闻名世界的贸易港口,这里更有很多好玩的地方。如瘦西湖、大明寺、个园、何园、天宁寺、观音山禅寺、鉴真寺、史公祠等名胜之处。

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