现在，整个城市的情绪都被狂热地调动起来，朝圣者当中的妇人们，无论是贵妇还是平民，都密密麻麻坐在了广场上，将所有的饰和金钱都施舍堆积在圣矛的周围，充当士兵们旗开得胜的彩头，接着她们开始搬运来机械，毫无间歇地纺织着罩衫，上面印染着各种色彩的十字图案，因为她们完全是找到什么原料就印什么，茜草、蓝草等等。

当罩衫被送到了各位领主的面前后，包括高文在内，全部将其披在了铠甲上，接着排着队，在教堂前厅上领取着圣餐，照顾到了高文的“身份特殊性”，和军队里为数不少的亚美尼亚和叙利亚信徒，圣餐礼被隔开分为了两桌，一桌上是无酵小圆饼和葡萄汁，一桌上是酵饼、红葡萄酒和清水——穿着罩衫的高文，因为其身份的特殊性，是走到这桌，又走到那桌。

而阿德马尔站在了无酵饼的那桌，奥克希尔特则在酵饼的那桌，分别主持各自信徒团体的圣餐礼，外加武器祝福加持礼。

当高文走到奥克希尔特前，跪拜下来，领取了饼和酒水后，安条克牧所高声赞颂的，是“我们所祝福的杯，岂不是同领基督之血？我们所掰开的饼，岂不是同受基督之身体？同蒙天召，共奔天路。精诚团结，一起奋战击溃异教徒。”

另外边，高文则将磷火之剑举出，阿德马尔闭上双眼，将手摁在了剑锷边沿念念有词，“我观看、见天开了有一匹白马骑在马上的、称为诚信真实他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰、他头上戴着许多冠冕又有写着的名字、除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服他的名称为神之道。在天上的众军、骑着白马、穿着细麻衣、又白又洁、跟随他。有利剑从他口中出来、可以击杀列国他必用铁杖辖管他们”

“我必蒙圣米哈伊尔、圣迪米特里和圣特奥多尔的加持庇护，我的剑必将充盈着勇气和信心。在来日的荒原上，我将用其擒杀伪造的王、假的先知和兽的信徒，将它们投入到硫磺所形成的火狱火海当中，让乌鸦啄食他们的残躯肉体。”高文同样用这样的言语回应着，而后持剑立在了一侧，开始下一位爵爷的受祝福和圣餐礼仪式。

广场前的荒地上，聚集起来的基督士兵们，开始分配着战马，并且互相筹借着武器和盾牌，他们许多人已经一贫如洗了，所以领主将从比萨人那里抢回来的钱财和武器，无私地分配给了他们。斯瓦比亚伯爵哈特曼，就把自己的骏马让给了名勇敢的旗手，而自己则坐上了头毛驴，准备来日作战。当名来自埃施的贫苦骑士，表示连武器和粮食都不充足的时候，戈弗雷公爵走到他的面前，指定他为自己餐桌永远的座上客，就从今晚开始。

基督的子民们，在这一刻无比团结在一起，他们分为了数个整齐的阵列，从属于各自的公爵伯爵统领之下，都坐在了地上，牵着战马握着武器，领取小十字架和罩衫，开始通宵达旦地高唱着，歌声飞扬四方四隅。(未完待续。)

验。