第五百三十五章宁有种乎上(2 / 2)

这便是部落军队最开始的雏形,那个时候部落的每个人都是心甘情愿分出自己的猎物给军队的。

而这分出的猎物,便是一个国家的税收雏形。

后来部落征战过多,打出了经验,知道很多时候打仗不是两个拳头就可以打赢,此时有部分闲暇爱思考的人开始想着怎么壮大自己的军队力量。

这个时候,衍生出了文字的创造,武器的创造……一如那造字的仓颉。

这便是文官的雏形和武官的雏形,而这个时候的创造者们也是一线参展的战士,在磨砺之中,这些人们逐渐锻炼了自己的体魄,也调动了血液中的循环,刺激了部分基因的展。

军队中的这些人慢慢的开始展成为尚书六部,也就是礼乐射御书数,而六部则是吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

部落这个时候稳定了疆土,但因为洪荒时代之后,是父神和母神结合繁衍的后代,为了防止种族上的基因倒退(近.亲结.婚),采取了种姓制度。

这种姓制度根据部落的大小,征战疆土最大的部落拥有高贵的姓,更有选取江河为领地的权力。

有了姓,随着部落的人口越来越多,生育能力越来越强,幼儿的存活率越来越多,一个县城大小的区域已经满足不了一个部落的展。

于是部落开始迁徙,但是迁徙的部落不能忘本,更不能忘根,他们选择了随姓,让后人知道自己从何处而来。

但是人口的众多,让人们的交流反而出现了混乱——因为那个时候人们开始懂得捡拾贝壳当做钱币以物换物,但是物品还是根据地域有好坏,一如橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳,便是这样的道理。

人们于是根据江河划了区域,像淮河以北淮河以南这般,以地域来划分物品所来。

此时人们有了自己姓之外的另外一个标志,那就是氏。

随着一个区域的人越来越多,人们的姓已经开枝散叶,同姓的人太多,但是地域不同,生活习惯不同,导致了人们之间的认知再也不同。

即便是五百年前是一家,也无法让彼此能够完全接受彼此。

于是人们开始竖起了高墙,竖起了占河为疆的年头,这个时候城池形成。

此时那些管理者礼乐射御书数的人们,因为上千年的传承,又因为那个时候人们可以活上三五百年,见多识广和记忆尤深,让这些参与历史,创造历史的战士与普通的部落成员再也不同。

因为这些战士身边聚集了很多的追随者和崇拜者,而这些战士又因为终于部落领,慢慢的给予看守一个地域的机会,这个机会让这些战士慢慢的成为了城池的领导者。

随着城池内的人越来越多,战士们干脆以此城池氏,让后人知道自己的功绩。

此时战士的后人们比不过成员多了一个特点,那就是有专门的氏来称呼。

而这个氏因为是一座城池,便相当于一个小小的部落……而这些部落的人们,因为爱戴这个战士。

故而将这个战士称之为了侯爷……而侯爷的荣耀便是那姓和氏皆有。

人们那时候想的很单纯,只是觉得跟着战士一辈子荣光,故而也把氏当做了自己的故乡称谓。

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