早些年，唐朝的皇帝认为，自己的大唐一定要比前朝隋朝更好，官员们应该更勤奋，更应该为老百姓做些实事，而不应该像隋朝那样，就因为对老百姓不好，搞得天下混乱，只不过几十年的寿命，就直接亡国了。

所以朝廷便规定，只要有老百姓去敲鼓鸣冤，想要进衙门里面打官司，那么官员就必须立刻升堂，为老百姓解决官司。

这是一个非常美好的愿望，而且在实施的最初，地方官们也都竭尽全力的去执行，希望能实现这个愿望。

可是，只不过几个月之后，官员们就现这是一个根本不可能完成的愿望。

因为有很多老百姓会认为，这是真的吗？只要我去敲鼓，我有冤情那么官员们立刻就会升堂替我解决吗？

于是，便会有老百姓上去敲鼓，想要试试这到底是真的，还是假的呢？

这种事情，如果生过几次，也就那么着了，可是如果生的太过频繁，次数太多，那么就会严重的干扰衙门里的正常公务了。

而且地方官们也不厌其烦，实在是有些受不了了，所以便干脆规定，你有状子，你才能击鼓鸣冤，如果没有状子，你敢击鼓鸣冤，那么你小心，我会打你板子的。

可是，过了一阵子之后，官员们现，老百姓去敲鼓的时候，确实是拿了状子，不过拿的状子要不是家里丢了只鸡，要么就是和谁吵了个架，吵输了吃亏了，或者说是家里头有什么鸡毛蒜皮的小事，这些事情，他们写了状子，然后便跑过来击鼓鸣冤。

可是这些所谓的案子，严重一点来讲就是冤屈，是不需要主政一地的县令，甚至说是刺史去解决的，主政一地的地方官，他们的主要任务也并不是审案子，这种事情应该由他们的副手去做。

可是，朝廷要求只要有人击鼓鸣冤，那么，主政一地的官员就必须要升堂，这不就要命了吗，就算是一天碰上一起击鼓鸣冤，让县令替他去找老母鸡的案子，那县令也得被逼疯了呀，那县令能不打人板子嘛！

于是，后来又变成了，必须是人命案子，还要有状子，这样才能击鼓鸣冤，其他的小案子，或者是民间纠纷，要由法曹或者是县尉去处理。

可是，蒋老实却破坏了这个规矩，他没拿状子就直接击鼓，而且把鼓敲得还非常大声，使得李日知立刻升堂，可是升堂之后，蒋老实就说他没有状子，想要用口述。

李日知倒也算是和善，便让蒋老实出去借纸笔，写完状子再进来报案，想要在公堂上写状子，那肯定是不行的。

于是，蒋老实便出去找了那个山羊胡老学究，写了份状子，可是他不想多花钱，于是便自己写了。

可是，蒋老实的水平实在是糟糕之极，他没能把事情的经过叙述清楚，交上去的状子，李日知没怎么看得太明白，只能是靠猜的。

幸亏蒋老实用嘴巴把事情给说清楚了，李日知立刻派人去抓那个北宫太，然后又派人去蒋家村，把蒋大锤的尸体抬到县衙里来。

因为蒋忠厚并没有返回蒋家村，所以这些事情他根本就不知道。