第24章 企者不立,跨者不行(1 / 2)

温解道德经 天藏风 771 字 1个月前

第24章 企者不立,跨者不行

2015-05-05 作者: 天藏风

第24章 企者不立,跨者不行

企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。

【释义】

企者不立;跨者不行。

“企”指的是踮着脚尖,“跨”是迈大步。

此句释义为:

踮着脚尖站不稳,迈大步走不远。

解:

此句举了一个形象,简单的例子,踮起脚尖也好,迈大步也好,这个大家一定都非常熟悉,故而我这里,也没有必要来说更多。

自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

“自”者,自我,自己也。

此句释义为:

自己见的不明,自己认为是的不彰,自己伐的无功,自己夸耀的不长。

解:

自己看到的为什么不明呢?因为自己看到的,是从自己的个体的角度出发,才看到的,所以只能算是一人之见,是偏见,所以是不明的。想要明,就要去比较。下句说的,为什么“自是着不彰”呢?同样,自己认定了的,也仅仅是自己的认定,是“不彰”的。“不彰”的意思,便是不显著。通俗来说,就是你的观点,仅仅是你的观点,不能够代表别人,不具有这样的代表性,便不是普遍而显著的。

接下来一句,“自伐”是什么呢?就是自己拿着工具,去干活。这样做,是“无功”的,意思非常的简单,你给别人干,有人给你发工资,你给自己干,自然就没有一个“别人”奖赏你的“功”,自然“无功”。

“自矜”的意思,上面已经解释,就是自己夸耀,就是骄傲自满,这样是不能长久的。大家不都说戒骄戒躁么?说的就是这个。

这三句话,说的其实都是一个意思,我们生活于社会当中,就离不开人与人的互动,认同,离不开协作。那么这样一来,我们就不能“自见”,不能“自是”,不能“自伐”,不能“自矜”,只有这样,才能更好的生活。

例:

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