序幕和转折

按照既定流程，呼延傲博讲话之后，由崔同总结言几句，会议就会圆满结束。不料呼延傲博话音一落，崔同还没有接话，蒋雪松就抢过了言权。

“我插一句……”蒋雪松脸色依然沉静，不过沉静之中，却流露出压抑不住的愤怒，“古人说，孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文……是什么意思呢？是说道德和做人在先，学问在后。而现在只注重知识和才能，却忽视了道德和素质，一个没有道德和素质的人，学问越高，位置越高，对社会造成的危害就越大！”

蒋雪松的话掷地有声，而且还偏离了原定的会议主题，讨论起了道德范畴的问题，与会人员不由大吃一惊。

呼延傲博却没有吃惊，意味深长地看了蒋雪松一眼，似乎还微有得意之色，应该是为他成功地激怒了蒋雪松而扬扬自得。

蒋雪松似乎真被激怒了一样，继续激动地说道：“圣人以道为宗，君子以德为本，德不立，人品不正，何以修学治身执政？现在社会上有一种普遍的共识是，只要经济展上去了，人民就安居乐业了。正是这种认知，造成了现在社会道德水准急速下降，社会风气迅速败坏，一切向钱看，成功与否，只以金钱的多少衡量。”

蒋雪松一番慷慨激昂的话，顿时让在座众人瞠目结舌。

必须要说，蒋雪松的话说的是实情。人变成了金钱的奴隶尚不自知，还沾沾自喜，自以为拥有了财富就拥有了成功。殊不知，没有信仰只有金钱观的社会，是畸形的社会。

但许多事情知道归知道，却只能闷在心里，不能说破，尤其是官场中人，谁会自揭其短？也正是因此，当蒋雪松以堂堂的市委书记的身份当众说出上述一番话后，才引了在座众人无比惊愕的反应。

蒋雪松不理会众人的惊讶，继续慷慨陈词：“有一种观点认为，解决了温饱问题，生活富裕了，再重视文化建设也不晚，错了，大错特错。一个没有文化的人，钱再多也是暴户。文化要从小培养，从现在开始培养，等钱赚够了再重视文化建设，就如有一句话所说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待——晚了！”

“文化不是茶余饭后的谈天说地，文化是一个国家的安身立命之本，文化是一个民族屹立于世界之林的标志。黄梁之所以成为黄梁，不是牛城，也不是燕市，不是国内任何一个地市，为什么？就因为黄梁有自己的文化和历史，有黄粱一梦的传说，有点将台，有赵王遗址，是一座有着两千多年文化传承的古城。文化，就是黄梁的特色，也是黄梁经济腾飞最大的推动力。”