大衍之数五十，其用四十有九。

这句话出自周易系辞，被现在的人认为是一种推理换算概念，而在道家，则是被认为是古人对于天地的认知。

关于这句话的解释，从古至今就没有定论，甚至没有任何一种解释能够被半数以上的人所接受，道家涌现出那么多大智慧的人，也没人能盖棺定论。

有的人认为，这句话是指天数的倍数，所谓天数，就是天一地二，天三第四，天五地六，天七地八，天九地十，天数共二十五，而大衍之数就是天数的两倍，但是一象太极，所以虚而不用，因此其用四十有九。

有的人认为共有八卦，每卦有六爻，这是四十八，再加上乾坤各一个爻，一共是五十个，但是乾卦初九名言，潜龙勿用，于是其用四十有九。

还有的人认为，天道核心共五十，这五十化为了三千大道，构成了天地，但是天地不愿自己被修士洞察，于是其中一道在诞生的时候就遁去不见，这样不论是多么强大的修士，都无法洞悉三千大道，永远都无法跳脱，那遁去的一，就是真正达到大自在的关键。

其他的解释数不胜数，就如同修炼一途，每个人都有自己的理解，很难有谁能够说服谁，关于遁去的一的理解，自然也无法统一。

只不过，很多大神通者，有时可以在冥冥中偶尔捕捉到那遁去的一的痕迹，那匆匆一闪的痕迹，往往就能成为天地至宝或者道痕之类的东西。

有些人在布阵的时候，只会布下四十九个阵眼，放弃一个不去管，就是为了暗合遁去的一，有时冥冥中这样的阵法可以捕捉到遁去的一的痕迹，让阵法无比强大。

有的人炼制法宝的时候，也会如此，安放好四十九个位置，把真正想要炼制的法宝的位置空下来，有时就会凭空出现一件至宝，道理也是如此。

但是不管那些大神通者如何努力，都没有人能够真正抓住或者看到那遁去的一，唯一能确定的是，它一直都在天地间游荡，不被任何力量阻挡。

可是如今金光照居然说，自己就是那遁去的一，这让仇简归如何能够相信？

趁着仇简归震惊的时间，金光照敲了敲烟袋，换好了烟叶继续抽：“刚刚确定你的身份的时候，佛祖和玉帝也不相信，但是这是事实，他们两个很快就接受了。”

“他们不知道太古时期的人祖是付出了什么样的代价才得到了你，但是他们知道，你一定就是改变一切的根源，因此接下来的时间他们两个就在研究如何唤醒你。”

“整整百年过去，他们两个现，你确实存在，但是却处于一种假死状态，似乎经历过一番生死大战，魂魄支离破碎，如果想要让你醒过来，那就只能想办法让你转世投胎，重头来一次，温养魂魄。”

“就为了这一件事，他们两个真是耗尽了心血，配合地藏王菩萨才瞒过了那棵树，让你成功转世投胎。”

“他们本以为一切顺利，可是那株树怎么可能那么简单就被瞒过去，就在你刚刚降生的时候，那棵树现了你降生的地方，不惜一切代价，真是冒着被佛祖和玉帝重创的代价，把一个村子完全抹去，你也在里面。”

“但是你不是普通的灵魂，你是那遁去的一，所以你不会死，只是会再次回归天地间，无法被任何人现捕捉，就如同天地初开的时候那样。还好，佛祖和玉帝也留有后手，他们用尽了手段，把你留了下来，那个村子里所有的人，在地府都被地藏王菩萨特殊对待，努力修炼，只等待着时机的到来。”

“时间一晃就过去了千年，末法时代无法阻挡地到来了，世上无仙无佛，四灵被那棵树算计，封印了起来，那棵树以为一切都尽在掌握了，于是安心在楚门里面等待着出来的那一天，但是人间却多了一个天命门。”

“我们这个门派很特殊，出现时间短，人丁凋零，可是只要出来一个就是无比强大的修士，进入末法时代之后，就剩下我们三个。很奇怪，仙界没了，按道理说人间的修士不管多有天分，修为最高就止于渡劫期，可是天命门的功法却让我们避过了这一点，当时我们三个虽然不是仙，却比仙还要强，也是因为这样的修为，才让我们得以找到这些真相。”

“现了这一切之后，我们三个当时的反应比你还要夸张，因为从祖师留下的信息中，我们天命门的存在就是为了继续当年佛祖和玉帝所做的那件事，我们必须要去找到那遁去的一，并且要想办法让它降生在这个世上。”