如果说，张大千有什么特异之处的话，那就是，他没有采取死板僵硬的对临，而是只取了的石涛题款，在构图和用笔、设色上用自己的方法重新改造。这种臆临本，是鉴定中最让人鉴定家头痛的。

因为，这种臆造本自由、灵活、气韵生动。此后张大千主要是用这种方法来造假画的，虽然水平在不断提高，但是基本的方法不变。

这对于一个受到儒家教育和佛学熏染的人来说，造假画绝对不是什么心安理得的事情，张大千最初造假应该是经历了一个痛苦的过程。我认为他之所以造假画，除了为经济利益和自我显示外，还和他的三师叔有关系。

此人是李瑞清之弟李筠庵，学过仿制古画的方法，并做了许多石涛的赝品，曾多次骗过程霖生。石涛画境变化无尽，新颖怪奇而又法度严谨，大千正是通过石涛而涵盖了唐宋元明百家之长。

20世纪20年代的李筠庵，以造假画为生。但是，他自己的书画基本功不好，就拉张大千来共同“作案“。有了师叔这个榜样，张大千自然就坦然多了。

我们今天还能看到，他们合作的一些石涛书法长卷。造假画历代皆有，一些著名的书画家也曾经参与其间，如清初的四王之一的王石谷，但这绝不是什么值得称颂的事情。

如果张大千不做假画，对他的艺术水准是不会有任何影响的。造假画可以说是张大千一生中的“白璧微瑕“，而不是锦上添花。