第九章待客之道(1 / 1)

第九章、待客之道

实际上罗瑞花所说的“烧点开水给客人解渴”,是煮几个荷包蛋给客人“打尖”,也就是让客人行吃一点东西。请大家搜索(品#书……网)看最全!更新最快的小说这是梁家坝乃至伍城县这一带的一个习俗,家里有客人来,尤其是很少来的客人或者是第一次来的客人,即所谓的“稀客”,不管家里再穷,主人家都要煮几个荷包蛋给客人吃,一般是四个,当然,也有煮六个的,农村人比较讲究双数,对于单数,他们认为不吉利。而煮荷包蛋给客人吃的这种习俗,一方面是表示对客人的尊敬,另一方面也表示主人家大方好客,家庭富有。即使家里没有,到邻居家借,也要借来煮给客人吃。而对于特别尊重的客人或者是次上门的客人,在荷包蛋汤里还会放上猪油。当然,放白糖是一定的,只不过白糖放得越多表示对客人越尊重。

“老姐姐,您这是太客气了!我是谁您都还不知道,就这么客气,可想你们家都是好人呐!”王媒婆说。做媒人,进的是百家门,吃的也是百家饭,有客气的,有不理会的,有吝啬的,也有大方的,各种各样的人家王媒婆都见过。王媒婆一听罗瑞花让孙女去烧点开水,就知道是要给自己煮荷包蛋,并且罗瑞花明确要求要放点白糖和猪油,王媒婆自己清楚主人家是把自己作为贵客对待的,心里当然高兴。本来是要煮荷包蛋,却说是烧开水,这其中的原因已经没有人能够说清楚了,猜想起来,可能是为了不让客人拒绝,有意这样说。想想漫长的的中国社会,都是自给自足的小农经济时代,靠天吃饭是很自然的事,而老天爷并不是年年都风调雨顺,有灾有难可以说是经常的事,只要是懂一点历史的,都知道在中国历史上,灾难和祸患始终是和我们的祖先相伴而行的。挨饿受冻,吃不饭饱饭,对于我们的祖先来说也是家常便饭。尽管这样,但对于深受孔子思想影响的我们的祖先们来讲,却是“饿死事小,失节事大”,宁愿饿死,也不能丢失节操。面子问题一直是国人的一个大问题,走人户串门决不是为了讨一口饭吃。因此,走亲串友时,如果不是一定要在主人家里吃饭,就极力避免,以免给主人家添麻烦,也避免别人说自己是为了讨饭吃。而主人家为了表示自己对客人的诚心,会千方百计地想办法留客人在家里吃饭。于是也就出现了这种本来是煮荷包蛋但却说是烧开水的客套虚话来。

“来者都是客嘛!何必一定要问清楚呢?你能够来我们家,就说明是你瞧得上。”罗瑞花说。尽管罗瑞花不是生在书香门弟之家,但中国传统的“仁、义、礼、智、信”,在她的思想中还是根深蒂固的,与人为善,待人以诚,是她一贯的处事理念。而在农村,也常常把会不会待客、待客热情不热情作为一个人会不会处事的基本标准。如果会待客,待客热情,就会觉得这家人“仁义”,家教好,也就会得到其他人的尊重。如果不会待客,待客冷淡,就会被认为这家人很“苟”(也就是很吝啬,不知人情世故的意思),缺乏教养。当然,这样的家庭也就不会受欢迎。如果有儿女要说亲嫁娶,就不容易找到好人家——谁都不会愿意和这样的人家打交道,觉得如果打交道的话,只有自己吃亏。

“好人有好报啦!你们真是一个好人家!一定大福大寿的。老姐姐啊!我是龙安坝的苏玉花,因为我喜欢给人牵线搭桥做媒人,又因为我家男人姓王,人家就都叫我王媒婆。经过我介绍的夫妻可能已经有几百对了。听说您家大孙女已经到了该说婆家的时候了,我来是想牵这个线,不知您老人家对您未来的孙女婿有什么要求,想来听听您老人家的意见。”王媒婆把自己到朱家的意图明确地说了。

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