朱秀珍一听来人说是来给自己说婆家的，马上就羞得满脸透红，很快就转身到灶房里去了。作为职业媒婆，王媒婆是很善于观察人的。虽然朱秀珍只在王媒婆面前晃了一眼，也没有看得很清楚，但她认定朱秀珍是一个好女人。王媒婆可以说是见人无数，特别是对这种年轻女子，更可以说是见面识人。只要看一眼女子的身材、面相、体魄，就可以大致判断出这个女子的身体状况、结婚后的生育能力。从职业媒婆的这个角度讲，注重的也就是这两个方面。在传统意识比较强的农村，对于女人，更多的也只是看重她身体好不好、能不能生儿育女这两个方面。任何哪家人都不愿望娶一个“病篓子”、“药罐子”在家里，也不愿意娶一个不会生儿育女的女人在家里。在农村的人的传统观念中，女人就是生儿育女的工具。而身体不好，生育也必然受到影响。

而朱世寿和朱秀蓉两个人听了王媒婆的话后，都冲着朱秀珍做了个调侃的鬼脸。

李翠菊一听，当然心里也高兴，虽然她还不知道王媒婆要给大女子朱秀珍说的是一个什么样的家庭的男子，但她还是对王媒婆说道：“那真是太谢谢你为我家女子操心了。”从来人的话里，李翠菊知道来人是龙安坝的，她也隐隐约约知道龙安坝有一个有名的媒婆“王媒婆”，但她没有想到来人还真就是那个“王媒婆”。伍城县的各个地方，都有一些各自的特点，特别语言特点。在王媒婆的话语中，卷舌音显得比较重。而卷舌音重是龙安坝这个地方的人说话的最大特点。王媒婆在说“大妹子”时，把“子”字说成了“zh”而不是“z”，这就是龙安坝人的口音。

“哎！也不要客气，我就是做这个事的，人家都叫我王媒婆嘛！”王媒婆自己大方地说。

对于自己的几个儿女，作母亲的可以说是无时无刻不在关心着。大儿子已经二十好几岁了，到现在都还没有说到对象，但大儿子又明确说了他是非城镇户口的姑娘不说。大儿子的对象还没有着落，大女儿的年龄也大了。为此，李翠菊虽然心里着急，但自己也没有办法。农村人都知道，前面的哥哥或姐姐没定亲，一般是不给后面的兄弟或妹妹说亲的。由于前一段时间里来给大儿子朱世禄说亲的人都没有说成，也就很少有人给大女儿朱秀珍说亲。现在终于有人来给大女儿说亲了，李翠菊的心里哪里有不高兴的。在农村，女子如果过了二十岁都还没有说亲，就很不好再说了。李翠菊和朱根福已经统一了意见，就是不能再等大儿子的亲事成就后再给大女儿说亲，只要有合适的人家，就给大女儿把亲事定下来。眼看大女儿的年龄一天比一天大，李翠菊知道，如果再过一年把时间不给大女儿把亲事定下来，再到后面就难说了：如果女孩儿二十好几岁都没有说成亲事，就会被人认为有什么问题了。对于农村里的这些习俗，李翠菊也是非常清楚的。