正所谓上兵伐谋，来到诺曼帝国之后，经过一个多星期的观察和研究，魏斯向梵洛提出了自己的明确建议，那就是打心理战。因为从战术层面分析，诺曼人所采用的游击战法因地制宜，契合实际，联邦军若想要硬碰硬的解决问题，就必须增派部队，花费大量的时间和人力来进行反复的扫荡，并建立一系列的据点，这有悖于他们的初衷。跳出固有的思维模式，从心理的角度来分析问题，不难现诺曼人的游击队是受到军队支持和直接或间接指挥的。民众之所以积极的参与进来，是因为他们对入侵者的自然仇视。如果能够化解他们的这种情绪，相信很多人都会重新审视自己的定位：为什么要投入这场看不见希望的战争？

这段时间，魏斯每天只睡几个钟头，将挤出来的时间用来研读缴获的书籍、报刊，并与一些抗拒情绪不那么强烈的诺曼人进行交谈，进一步了解诺曼帝国的社会结构和民众心态。相较于联邦的自由体制，诺曼帝国的专制使得他们阶级分化严重，民众的生活水平只能保障基本的温饱，无论他们付出多少努力，都难以改变自己的命运，只有从军才能看到一线希望。至于从政，那几乎是贵族和富有阶层的专利。

有阶级就会有矛盾，有矛盾就可以加以利用。魏斯尝试性的将这些道理灌输给小城波利的年轻人群体，这种传道式的宣传一开始并没有取得理想的效果，诺曼人根深蒂固的思维比他想象的还要严重。在交流过程中，他不断改进宣传的方式，用更加深入浅出的道理来点醒诺曼人——他们可以热爱自己的国家，但没必要为高高在上的皇朝献出他们宝贵的生命。

慢慢的，一些年轻人开始接受这种思想，他们将这种领悟自地传递给身边的人。在小城波利，辩论甚至争吵开始出现。中年人老年人显然对这些新的思潮非常抗拒，直到最后，依然有很多人拒绝接受，但这已经不重要了。魏斯将整理出来的宣传单编成简式和详式两种，简式只有一页，适合低文化人群，而详式如同一篇完整的论文，足有6页，阐述了历史和社会的展规律，总结了公平、民主、人权在现代社会的表现形式，将无能的诺曼世袭贵族与勤奋的诺曼普通平民进行对比，抨击了专制政权对人性的欺凌与压榨。两种宣传资料经过梵洛的审阅和完善，最终形成了定稿，开始在诺曼帝国的东部地区进行投放。

最初一段时间，诺曼人的游击队依然像往常一样活跃。部署在诺曼帝国东部的联邦军队依然保持着高度的戒备，但难免蒙受持续不断的伤亡。随着时间的推移，开始有诺曼人的游击队放弃抵抗，有的自行返回家乡，有的向联邦军队缴械，并得到宣传单上允诺的优待。当然，在相当长的一段时间里，这种现象所占的比例并不高，大部分加入到诺曼游击队的战斗人员还是在跟联邦军对抗，只不过他们的斗志开始削弱，信心受到了动摇。

既然是宣传战、攻心战，又怎能少了生动的现实事例？联邦军使用的后续传单，对放弃抵抗、回归家园的诺曼士兵和游击队武装人员进行了艺术性的描述——他们摆脱了随时可能被枪炮击杀的危险，回到了家人身边，用双手辛勤劳作，用头脑争取权利。在联邦军队的支持下，诺曼帝国东部地区的一些城镇通过民主选举，修订了律法和政务规则，选出了代表民众声音的行政机构，这在联邦司空见惯，在诺曼帝国却是新鲜事。一些有学识、有眼界、有担当的平民，平日里干着不起眼的工作，通过选举成为民众信任的地方执政者，一些出身贫寒、从军多年却晋升缓慢的回乡军人出任治安部门的长官，新规则、新面孔带来了新鲜空气，这些都被总结到了宣传事例中。

凭着长期从事政务工作的经验和技巧，魏斯很好地弥补了梵洛麾下一众参谋们的“短板”，让他们充分认识到在反游击作战的另类模式。短短一个多月，前线的联邦军队还在努力碾压诺曼人的中部防线，成群结队的轰炸机不断将黑压压的炸弹投向诺曼人的城镇和防线，用炽烈的火焰风暴摧毁一切事物，而在诺曼帝国的东部地区，形势已经悄然生了神奇的变化。