（第二章到。 ）

听小姑娘的意思，那阿白那和她的孩子之所以跟她哥哥以及母亲生活在一起，并不是因为她和丈夫离婚了，或者说她丈夫已经去世了，而是他们这边固有的习俗。

这就让谢林和巴小兰不由想起了那素有‘女儿国’之称的摩梭族。]

据说从古至今，那摩梭族都是一个‘母系社会’，也就是说是以女『性』为主导的社会。摩梭族人从小到大，都是跟母亲生活在一起的，而在婚姻上，摩梭族人实行的是‘走婚’制度，男女之间维系婚姻的因素就是感情，不涉及其它利益，没有婚约，没有什么特别的迎娶之类的礼仪，如果男女双方两情相悦的话，等到时机成熟，男方会去女方家里留宿，不过在天亮前，男方就得离开，回到自己家里，如果天亮了还不离开的话，就会被视为无礼，而如果男女双方感情转淡或者现彼此『性』格不合，可以随时断绝关系，‘走婚’便会自然而然的结束，也不存在所谓的离婚。

所以在摩梭族，不存在所谓的“第三者”，也不存在“父母之命，媒妁之言”的封建规矩，更不存在嫁鸡『绿『色』小说网』法。男人、女人各住各的家，你不靠我养，我不靠你活，可以说非常的自由。

而当女方生下孩子，孩子也是会由女方这边独自抚养，男方几乎不需要负任何的责任，至多就是在孩子满月的时候，男方会摆宴，宴请乡邻，公开承认男方和孩子的血缘关系，以避免以后生类似同父『乱』伦之类的事情。

所以在摩梭族，男孩女孩们在这“母系”大家庭中由都是祖母、母亲、舅舅、姐姐们精心照管渐渐拉扯长大，和父亲那边也不会有太多的关系。

一般摩梭族家庭中，掌管最大权力的都是祖母或者母亲，等到祖母、母亲年老或者去世，便会把家主权力让给更年轻的女『性』，而男『性』始终处于类似被支配的地位。

谢林和巴小兰对于这里的情况虽然了解的并不多，但是听这叫小星的小姑娘所说，似乎她们这边都是这样的习俗，也感觉这里的情况跟那摩梭族十分的相似，所以两人才忍不住怀疑生活在这里的也是摩梭族。

不过据说那摩梭族人都生活在云南那边，这边可不曾听说有摩梭族人聚居，所以两人不敢十分确定。

而小姑娘听了谢林和巴小兰说后，又是面『露』疑『惑』之『色』：“摩梭族，什么是摩梭族？”

巴小兰愣了愣，定定地看了看小姑娘，又问道：“那小星妹妹，你们是汉族人吗？”

“汉族？”小姑娘却还是一脸茫然，不过随后她还是摇了摇头，“应该不是吧。”

“那你们是哪个民族的？”张朗忍不住抢先问道。

“不知道啊，『奶』『奶』和阿妈还有阿姐她们都没跟我说过啊。”小姑娘却说道：“我们就是这里的人啊。”

谢林三人不由面面相觑。看样子，这小姑娘估计从没去过外面的世界，根本没有什么民族划分的概念，就好比她同样没有结婚和离婚的概念。

沉默了片刻，巴小兰又问小姑娘道：“小星妹妹，那你能跟我说说这里的情况吗？你们这里有多少人？”

巴小兰这一问，小姑娘脸上却是闪过一丝警惕之『色』，她定定地看着巴小兰，一副若有所思的样子。随后她脸上又『露』出一丝为难之『色』，吞吞吐吐地说道：“对不起，我不能跟你们说，『奶』『奶』她们都叮嘱过我，不能跟陌生人说我们的事情，不能告诉陌生人自己的名字，如果让『奶』『奶』她们知道我把名字告诉你们的话，她们一定又会骂我的。”

巴小兰脸上闪过一丝失望之『色』，朝谢林摇了摇头，显得有些无奈。

张朗则是迫不及待地问道：“那个，小星妹妹，你认识一个叫杨芸的人吗？”