接着。

陈默缓缓的用语重心长的语气道：

“贫穷是美德？

狗屁！

贫穷从来都不是一种美德！

你们小时候，老师是不是还给你们灌输，什么有钱人会有很多烦恼。

不要贪心，不要老想着赚钱之类的思想？

我告诉你，那都是在害你！

人，只有保持贪心，才会进步！”

“挂王也是农民出身。

以一个农村人的身份告诉你，贫穷到底是种什么体验，它到底有多可怕！

出身于农村，我周围所有的家庭基本都被“贫困”这两个字压得喘不过气，记得小时候，教科书上总是说“贫穷是种美德”，当时深感怀疑，怎么就是一种美德了，一点也不啊，不美！

因为我觉得贫穷是魔鬼，是噩梦，它除了让人羞耻，窘迫，短视，不自由，而且也会让人性当中的阴暗面逐一的催生，放大，直至不可控，因此穷人的犯罪率几乎可以说是居高不下，相比于富人，穷人更可能冲动，残暴，仇恨，铤而走险，不计后果。

我们家一共四口人，平时的衣食住行已经在不断压缩，但是最后现无论怎么精简开支，像医疗，学费以及村里的红白事送礼，这些都是我们逃不开的费用。

最让我记忆深刻的，是每年开学前，记得那时候，家里的大人小孩，都会陷入了深深的焦虑。为了让我读书，家里卖了一旦谷子然后到村里七借借八借借，再和过得好点的亲戚借借，才勉强凑齐了我的学费，期间也遭受过不少嘲讽和冷眼。

但是我觉得贫穷所带来的伤害，还远远不止生活的不便，物质的缺乏，更可怕的，是对精神的无限摧残。

每年快过年的时候，对于我们家来说都是噩梦，因为要债的人几乎从年前开始，就坐满了堂屋逼着我们还钱。

有一年，我们家遇见一个特别顽强的债主，也不能说用“顽强”这个词吧，那一年那个债主除夕都没有走，一直留在了我们家讨要债务，我的父亲一点办法都没有，那时候表叔在家里请大家吃年饭，我们家一家子也去了，债主也寸步不离的跟着我们去了表叔家，我们一家人羞愧的抬不起头来说不出一句话来，其他人也面面相觑，场面一度尴尬且失控，最后表叔觉得这样不妥，借了我们家二十块钱，还给了债主，这才安稳的过了一个年......

所以我觉得贫穷，真的能剥夺你的良知，自信，尊严和你对生活的希望，直到你变成另一个人。

穷到极致的人，会因为改善生活的迫切，底线一再下滑，动用非理性，非正常甚至非法的手段手段去满足自己。

因此，我们村子里的女孩，初中都未毕业就外出打工赚钱用身体去赚钱，而男孩们有很大一部分在城市的某个夹缝里用暴力谋生，我的父亲虽然专制粗暴，但有一点让我特别的感激，因为他一直坚持就算砸锅卖铁也要让我读书。

对于一个底层屌丝而言，这可能真的是唯一的有效的出路了，也是我的最后一根救命稻草，这种时候，一根稻草你也想抓住的，真的。

所以我不敢放松更不敢轻易说我不读了这些年我学到了一些事情，其中一条就是能改变一个家庭的贫困的，就是确保孩子受教育。

徐田带着苦涩的声音道：

“挂王，你和我的家庭很相似。

也确实，是教育改变了我的人生。

虽然我现在只有5000工资，但是只要踏实工作两年有工作经验了。

跳槽就能涨到1万元以上吧。

如果不是读书，可能，我现在会和村里的人一样，在场子里打工。

去饭店端盘子吧。”

陈默：“小徐，还有大家，我来跟你们细说一下贫穷带来的后遗症吧！

贫穷后遗症

1，没有尊严，于是看轻底线

每年年关将近，都是劫难。因为要债人从腊月开始，就坐满屋子，比狠似地，逼着我们还钱。

这些债务都不多，赊肉的十几块（一般两个月吃一次），看病赊药的几十块，春耕时赊了两袋化肥，犁田时赊了两天牛，去年开学时没学费，借了别人三十块......

各种债主凶神恶煞地站着，逼迫、威胁、骂骂咧咧。

除夕晚上十点，还有人杵在我家，翻来覆去地逼债。

“今天不还钱，你们这个年就别过了！”

“再过一个月吧，开年就还！”

可是，开了年，我们姐弟又要报名，学费还没有着落。怎么还？怎么办？年关一至无宁日，愁云惨淡，无计可施。

“一个月，一个月，我都来过几次了，次次这样说。就十几块钱，哪里省一下不就出来了，还要我催几次？我们家也要过年的，没钱怎么过年？”

“明年一定还，一有钱第一个还你。”

如是再三，父亲赔着笑，好话说尽。直到转钟将临，看我们家徒四壁，孩子没新衣，盘里没油水，过年肉都没有，实在什么也掏不出，债主才会不甘地离去。

然而也有例外的时候。

有一年，我们家遇见一个顽强的债主，除夕都没走，留在我们家，睡觉，大年初一醒来，继续讨要。

我父亲毫无办法。

那时候，表叔的妹妹从外地回来，带了一个据说很有钱的男朋友，表叔在家里请吃饭，几大桌。

我们家人都去了。

债主寸步不离地缠着父亲，也去了。

我们深以为耻，其他人也面面相觑，都觉突兀尴尬。最后，表叔觉得不妥，借了我们家二十块，还了他，才走了。

我父亲年轻时生得美，争强好胜，才艺也多。无奈爷爷的成分，家底的贫薄，他不得不一再低头，去求，去借，去告饶，去下跪，去承担他年轻时所不愿意承担的一切。

但愈是这样，愈是不被尊重。

他感到四面皆墙，八方寒意，生存空间越逼仄，渐渐自我轻贱，形成一种新的生活哲学：有钱，就有一切。

这当然没大错，但他还反过来悟了一下：为了钱，可以不顾一切。

世界不把我当人看，那么，我也不会把自己当人看。

他看到妖冶的年轻女孩，出手阔绰，有房有车，羡慕得不行，恨不得把妹妹也赶去挣快钱。

我提醒他：“那么年轻，又没本事，还戏戏浪浪地，这钱肯定是不干净的。”

我父亲说：“那也是本事。”

贫穷是一种悄无声息的剥削。它从你的尊严开始，剥夺自信、剥夺良知、剥夺希望，变成另一个人。

他会因为改善生活的迫切，底线一再下滑，动用非理性、非正常甚至非法手段，去满足自己。

因此，我们邻近的许多女孩，初中未毕业，就出外打工，用身体挣钱；

而男孩们，有很大一部分，在城市的某个夹缝里，用暴力谋生。

2，自觉卑微，于是不敢追求

上初中的时候，我离开家，在镇中学住宿。

周五放学，周日返校。

返校时便会炒一瓶菜，用玻璃瓶装好，作一星期的下饭菜。

家境好的同学，可能会带些干鱼、肉片炒笋、肉片炒酸菜什么的。

我也带酸菜，干的，没啥油，灌满一大瓶。整整五天，就只吃这个。

有一回酸菜也没有，就带了一小瓶霉豆腐。

家里没钱，因此辣椒粉也没有，就是将豆腐块加了盐巴，在热锅里滚了滚。

那时学生住的是集体大通铺，被子挤着捱着，席地而摊，起床后就卷起。箱子排在走廊里。

走廊两面皆墙，光线不好，看东西不能细辨。

有一回，我用饭票（用米换的）打了饭，打开箱子，就着霉豆腐吃饭。

有几个女生经过，在黯仄仄的光线中，看见我正在吃一碗白森森的东西，除此之外，什么也没有，揶谕说：“默默，你吃白饭啊？”

我说：“不是啊，有菜。”

她们以为我强词夺理，走远了些，簇在一起，低低地说些什么，眼光时不时向我瞟来。

再以后，我用了两毛钱，打了一碗菜汤。

汤喝完了，菜叶子一片一片挑出来，放在瓶子里。

不吃。

每次吃饭时，都挑出来，摆在饭上，让别人知道：我也有菜吃。

上初二时，我的成绩已经是全校第一。

但家境一如既往地差。

有一回穿着一条藏青的裤子，屁股后缝着两块特大的补丁。

我已经有了爱美之心，不想穿，但不穿又能如何？只是成天坐着，除了必要的上厕所，几乎不动弹。

早操不得不去，成了一种煎熬，觉得后面所有人的目光，都在盯着我的屁股。

诸如种种，反复在年少时生。不一一枚举。

总而言之，早在童年时，因为贫穷，因为耻辱，已觉处处低人一等。

哪怕我现在再有钱，也难以从骨子里袪除。

它让你在面对所爱、遭遇选择时，行动上犹豫不决，甚至逃避美好、自由和爱，自觉不配，自觉黯淡粗鄙，从而放弃主动权，被动地让命运牵着鼻子走。

那时候，暗恋一个女生，但无论如何，都无法生出勇气，站在她面前，说，我喜欢你很久了。

我甚至觉得，我对她的喜欢，都是一种对她的侮辱。

哪怕我毫无欲望。

3，紧张易怒，于是暴力丛生

我父母的争吵与厮打，在我记事之前，就开始了。

导火索都是小事情，一言不和，母亲会用最剜人的、最狠毒的、最粗鄙的话，来招呼对方。

而我父亲就会动手。

多少次了，我耳边滚动着母亲撕心裂肺的咒骂，眼前滚动着父亲歇斯底里的殴打。

事情的终结，往往以母亲的沉默而告终——我的母亲，在泥地上挣扎着，翻滚着，头凌乱，脸扭曲变形，痛苦得哭都哭不出来。

暴风雨过后，有一阵短暂的宁静。

但不出两天，依然如故。

争吵愈剧烈，暴力愈凶猛。

年年如是。

有一个晚上，我特别惊讶地对他们说：“你们知道吗？你们今天居然没吵架！”

他们当时心绪平和，也觉悲哀。

我父亲说，“唉，日子太难了！”

大家都太紧张了，忍耐力与宽容，都降到了最低，稍有不顺，就会向身边人泄。

母亲善用三寸不烂之舌，父亲善使一双风火流星锤。

你来我往，在伤害亲人的过程中，平衡自己受到的屈辱和不公。

甘地说：贫穷是最糟糕的暴力。

当然，他所说的，不仅仅是日常暴力，还有种族、民众、信仰之间的暴力。

但是之于我而言，我所切身体会到的，就是在极端的贫穷里，人的情绪就像活火山，随时可能喷。

它让人无法温和，无法淳朴，无法从容和理智。

更多的，它会带来对至亲的威胁，对他人身体和尊严野蛮粗暴的侵犯。

在那个贫困的村庄，暴力成为日常表达方式之一。

谁家老婆和小孩被打了，引不起大家的注意。

它是如此平常，平常到我们都认为合情合理。

于是，一个个妇女喝农药自杀，她们生前挣扎的时候，没有人给予她们救助。