另外，所罗门本身就天赋极高，得到了先知拿单与许多外族兵将的支持，在大卫之下，所罗门的势力已经极为庞大了。

而另外一个大卫的儿子亚多尼雅，他同样是一位极为优秀的王子，得到了祭司亚比亚他及将军约押的支持。

祭司与先知不同，他们都是大卫对于宗教信仰规范之后的产物。在这之前，代表神对百姓讲话的，以及掌管神庙事务的，都是士师。现在的士师没有了，代替神在人间行走的是先知，替身掌管事务的是祭司。

而将军约押，就更是来了不得了，他是大卫王手下的大元帅，统率所有以色列的步兵。

可以说，有着他们两位的支持，亚多尼雅在王位的争夺之中还占着上风。

可是最终的结果，占据上风的亚多尼雅却失败了。再大卫死后几天不到的时间，所罗门便成功登上了王位，掌握了王权。

所罗门在基训登基，以撒督为祭司、拿单为先知、耶何耶大的儿子比拿雅作将军，亚多尼雅最后的结局，是在祭坛上被所罗门的士兵锁拿，而后把他送上了断头台。

“我怎么也不相信，撒旦努力了这么久，就是培养了这样一个废物。”

在伊甸园之中，看到大好局势之下败亡的亚多尼雅，神主马尔都克摇头叹笑，要是结果就是这样，那就太让他失望了。

雅威的目光淡然而怜悯，似乎为大卫，也为跟着大卫死去的亚多尼雅而伤感。至于阿德罗斯则似笑非笑看着人间，他大概知道撒旦他们之后的意图，但是却没有必要说出来。

所罗门登基，继承了父亲大卫的广阔土地版图：东北到幼拉底河，东南至亚喀巴湾，西南延至非利士、埃及边界。

他与各地国王的女儿和姐妹成亲，其中有一个是埃及法老的女儿，法老攻占并焚毁迦南人的迦萨城，把它送给所罗门。与所有帝国的开创者一样，所罗门也是以武力维持自己的版图，除了步兵以外，他还有令人惊异的战车兵和骑兵。所罗门建立的贸易站网后来成为犹太人在外聚居区的核心。

新的以色列帝国以商业为主，一切政府机构都为贸易服务。所罗门在都耶路撒冷周围给驻以色列的主要外国贸易使团修筑馆驿。

同时，所罗门王野心勃勃，他的决策判断多有智慧与谋略。他大力加强统治的国家机器，根据以色列早有的十二部族支脉，所罗门在全国划分十二个行政区，每一个区由国王任命一名总督，十二名总督受一位大总督管制，增设各种官职，以便于行政统治和收取中央赋税。

这位十七岁登基的新王者还加强都耶路撒冷的防御建设，扩展耶路撒冷城墙，并在耶路撒冷之外建立米吉多、夏琐、基色等六座设防城邑，还修建积货城、车辆库、战马场等基础建筑。

在强大君主之外，所罗门也是一位有名的诗人，写过一千多多诗歌，他所作的《雅歌》和《箴言》，被以色列的祭司与先知看重，收容到了摩西所诸的圣经之中。

在所罗门当政的时期，是以色列与犹太联合王国的巅峰期，军队强大，商业繁荣，文化昌盛，耶和华的圣殿和华美的王宫相继在耶路撒冷建成。

要是单单这样的话，身在伊甸园之中的雅威必然会笑得合不拢嘴，但是后面生的事情，却令雅威目光都有些阴沉了。

所罗门之母，那位曾被大卫霸占的军人之妻，竟然成为了地狱的信徒。她对所罗门产生了极大的影响，让所罗门帮助她做了一件大事。

这件大事便是与巴尔签订契约，而且是偷偷签订的契约，这个契约签订在所罗门与埃及生冲突的时候才显现出来。

在以色列与埃及的大战之中，埃及就像他们经常做的那样，早早便有神灵出场了。雅威正想要将自己的天使派下，去为所罗门坐镇。

但是随后他便现，已经不需要他派天使过去了，七十二位来自地狱的魔神，出现在了战场之上，将埃及的神灵击退。

这七十二位魔神出来的一刻，阿德罗斯喃喃说道：“果然，所罗门七十二柱魔神就此现世了吗？”

而马尔都克也惊异说道：“没有想到，他们竟然想到了这种重生方式，地狱之中也有奇才啊。”

当初撒旦与巴尔从巴比伦的宇宙三联神那里要走这些神灵灵魂之时，马尔都克还在想着他们会怎样帮助这些灵魂复活，到底是依靠什么宝物。

因为据马尔都克所知，能够让灵魂重新具有肉身的宝物其实有着不少，地母盖亚的生命之土，雅威的生命之树，巴比伦自己的命运之光等等，都可以做到这一点。

但是撒旦与巴尔，偏偏选择了一种别出心裁的方法。他们直接造出了七十二个身躯，但是却不赋予他们灵魂。然后通过人间王者的力量，采用契约与召唤的神力，将这些灵魂感召在身躯之上。

为了不让这个步骤出差错，巴尔亲自分化出来一个化身巴力，让他带着剩下的七十一魔神的灵魂一次排在了这些身躯之上。

从此之后，七十二柱魔神，便出现在了天地之间。这七十二神之中，主神十八，主神之下五十四，十八主神之内，更是有着四位已经站在主神之巅的魔神。

这四位主神之巅的魔神，又被称为至上四柱，分别统率着四方的魔神。

东方君主巴力，他是巴尔的分身，身材高大无比，剽悍至极，右手持巨锤，左手着雷球，头上戴著有两支角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。很明显，这位巴尔主宰并没有十分高明的分化之法，只能让自己分身维持到主神之巅，无法进入主宰一级。

南方君主拜蒙，似乎撒旦与巴尔在为他造身躯之时，参考了一下天神的构造，这位神灵背后长有一对灰色羽翼，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼，面向古怪极了。

南方魔君亚斯塔禄，嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙，随时可以穿越时空。当然，这只是她的一种相态，还有一种极为美丽诱人的相态。比较，他是巴尔的妻子或者姐姐，要是一直这个样子，怎么能让巴力提得起兴趣呢？

最后的北方魔君阿斯莫德，这是至上四柱之中的第二位女性，她长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪。同样，这也只是一种相态，本尊也是一位美丽诱人的女神。

“撒旦，这便是你的谋划吗？”

伊甸园之中，雅威轻声说话，如同自言自语。但是他的声音，却直接传到了地狱里面，地狱的开创者撒旦的耳中。

撒旦咧嘴一笑：“不错，你可以选择所罗门作为继承人，我也同样可以选所罗门。还好，我选中的这位以色列王还不错的样子。”