方白眉一面说，一面作法。

风起时，土布囊置五方之位，新砖垒起，五谷落下。又有明灯三站，黄布神帐……等等。每有一言，便有一物浑成。

待布置妥当，方才口念诸般咒语，沟通神灵。

童子与李过，及一干甲士直看的眼花缭乱。

须臾。

方白眉又取出诸般物——

恰是纸墨笔砚！

“上等黄纸四十九张。要笔十枝，须桃木制成；墨五锭，妖魔之血洗练凝固；小砚二个，妖魔之骨制成；朱砂三两，同以妖魔血淬炼！”

方白眉一面作法，一面授艺，端是娴熟。

童子学的认真，目不转睛。

李过及一干甲士则看的云里雾里，不知所以然。

方白眉先将笔墨纸砚、朱砂等物，排于六甲坛下。旋即起势，脚踏魁罡二字，左手雷印，右手剑诀。取东方生气一口，念通灵咒一遍，焚符一道。

如此七七四十九次，纸、墨、笔、砚、朱砂俱灵。

然后才道，“万事俱备，末了便是书符。”

方白眉向着童子传授道，“书符最是难事。须要以气摄形，以形摄气。

此符是何作用，便要作此观想。

如要兴云，便想得一个阴气，起自丹田，渐觉满身都是云气充塞，从七窍中喷薄出来，弥漫乾坤。

如要起雷，便想得一点阳气，起自丹田，渐觉一身都是雷火运旋，从七窍中搏击出来，震动天地。

观想成就之时，迅速将此气落墨，一笔而成。”

方白眉一边说，一边心存观想，执笔挥毫。

“所谓以神合神，以气合气。正要把道者神气，与天地贯通，这符方才灵验。”

“初学者要做到这一点不易，徒儿不必急躁。到工夫练熟，闭眼神便聚，书空符亦灵。此通天彻地之妙诀也。若只照着符形描画，自己的神气先自散乱，如何感动得神灵？”

方白眉声音朗朗，令人心中说不出的舒坦，“书符不效，却被鬼笑；写符不灵，倒被神惊。为师今日先写与你看：从何起手，从何结构，如何凝神运气。你看得烂熟，然后动笔。一法通，万法通，一法不通，万法都不通了。切不可粗心浮气，自误其机。”

这谆谆之音落下，就见符纸忽的神光一闪，立显神异。

“弟子谨记在心！”

童子急忙应道。不过终究是孩童心性，见老师身前散神光之符篆，好奇道——

“老师。”

“这便是‘召将符篆’？”

方白眉手掐符篆，朗声笑道，“正是召将符篆！”

他似是在教导童子，又似是在与李过等人宣扬步虚道法精妙。

“召将符篆，为符篆一道最上乘之功。一旨符篆出，神将自出！”

“神将？”

李过惊疑。神道独尊，能被方白眉这位灵台法师称之为神将者，可知非同小可。

“神将，便是神君座下护法神将！”

“步虚道修士，须得有内将，方可召外将。”

方白眉看向李过，笑道，“护法神将，无面而显化，有十身十像，此外十将。眼、耳、鼻、舌、意、心、肝、肺、脾、肾，此内十将。先炼就己身十将，统一不乱，存神定炁，俨如外将森列在前。

然后呼之即应，役之即从。

初时或先现半身，后现全身。

若见将貌凶恶，不可畏惧；如其丑陋，不可嘻笑。须要敬之如父母，亲之如朋友，役之如奴仆。

如若不然，必取神怒。”

童子不敢出声，似见着神怒。

方白眉最后道，“凡欲召将，必须先预定所行之事，所问之语。若召护法神将而不用，其必自取其祸，此后再召，神将必定不应，为护法神将所弃！”

“你可记清楚了？”

童子一个激灵，连道，“记清楚了。”

“好。”

方白眉骤转其身，目视李过，道，“召将之符已成，可行召将之事，将军以为如何？”

李过看向方白眉，看向其手中符篆，不敢相信就凭此符，可解沛水关之围，冷笑道，“国师但请召将，刘将军正在沛水关中，静候国师手段！”

“哈哈！”

“将军且退后！”

方白眉笑声叱咤，狂风乍起。