第九十九章 不谈政治(2 / 2)

这时候的国内也是讨论开了,有一部分韩国的脑残粉自然嘴里是喷不出什么好话的(还曾经去周总理的贴吧去爆吧!og,拜托!先你是个中国人好么!)

剩下的一些,自然也就是当做一种谈资说一下,如果用后世的话来讲吗,就是觉得这段话不错,点个赞,评论一下,然后转。

简单来说,就是看到新闻以后,哈哈大笑一下,然后觉得不错,接着跟朋友说,你知不知道,咱们那个谁谁谁,说韩国是中国的。

其实有的时候,网上的话是不能信的,想现在不就越传越歪了么?

有的人根据莫默的话,衍生出一种说法,那就是在很早很早以前,大约是唐朝还是什么时候,韩国,其实是中国的领土(然而其实只不过是附属国。)

这不由得让莫默想起了一件事。

2008年7月31日,在中国的广东《新快报》国际新闻版转载了《韩国历史教授有此研究“成果”:孙中山又成了韩国人》的报道。

在那一篇报道中称,这是韩国“朴芬庆”教授的研究成果。

对此,《朝鲜日报》8月1日澄清:从未报道过这一内容,这是“假新闻”。另外,韩国成均馆大学历史学系也并没有名为“朴芬庆”的教授。

但是,中国谁没事去关注《朝鲜日报》啊!就算有人关注了,但是,声音那么微薄,早就被淹没在广大人群中的唾沫中了。

但其实,这种事情,有脑子想一想就能知道,其实这个新闻中的“朴芬庆”很明显的来自“嘌愤青”的谐音,“嘌xx”是一句南京话,也难怪广东媒体被忽悠了。

不过也因为这个,也开启了一种韩国“抢祖宗”的谣言模式,这种“抢祖宗”的谣言也越来越多样化,冒出了诸如西施是韩国人,李时珍是韩国人,姚明是韩国人后裔,******是韩国人后裔,熊猫的故乡源地在韩国,佛教创始人释迦牟尼是韩国人等等多种版本。

好吧!说在这里,我还想问一句,这些谣言现在是不是还有人信呢?

当然,除了这种谣言以外还有什么抢“汉字”和抢“端午节之类的。

这是流传最久的一个谣言,然而其形成也最为令人费解,追索关于江陵端午祭的早期报道可以现,在当年的报道中就有中国民俗专家出来表示“江陵端午祭其实与我们的端午节不是一回事。”但这似乎丝毫无碍于这个谣言继续传播。

韩国的端午祭实际上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成,这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事,惟一的相同点是都在中国的端午节期间举行。

这个谣言形成的主要原因是人们把申遗当成了注册商标,以为韩国的端午祭一旦申遗成功,中国的端午祭就“侵权”了,其实申遗的内容是一项民间活动,假设韩国申遗的就是韩国的端午节,也丝毫不妨碍中国为中国人的端午节申遗。

过去几年申遗之风越刮越大,仅黄帝祭礼一项,国内就有好几个地方同时申遗,有不明真相的记者去问这么多黄帝祭申遗会不会打架,对方回答“他们祭他们的,我们祭我们的,各自都是本地的传统民俗”——可见人一旦涉及到自己的利益还是很清醒的。

当我们和西方人一样过圣诞节,就会有所谓文化民族主义者痛斥西方的“文化侵略”,而当韩国人和中国人一起过端午节,同样的人们又开始指责韩国偷了中国的东西,可见“愤怒”有时候是一种需要,有没有理由倒是其次。

不过,韩国2002年世界杯,买通裁判这个,绝对不是谣传,这是确确实实被证实了的,但是有很多,其实真的不是很明白怎么来的那么多谣言。。。(未完待续。)

验。

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