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“道教呢，不信它没关系，他不会说不信的人就咋的咋的下地狱，信的人就能得到什么好处，而是让人去追求，追求大道，这种教一无利诱二无恐吓，只靠着虚无飘渺的长生，这种教只能吸引吃饱了没事干的人，普通百姓这顿吃了不不知道下顿在哪，今天活着还不知道明天是否活着，他们又怎么会信？”

“主公，如果您建立一个教派，人们不是信仰你，而是追求你所拥有的，你认为会怎么样？”魏延道。

袁耀大惊，只觉后脊梁上一阵凉，猛吸一口冷气，道：“文长，想不到信仰如此的可怕！”

未来，即袁耀穿越而来的二十一世纪，的确是如魏延所说的一样，靠信仰成为汉人中最大的两个教派就是佛教和基督教，而道教已经没落。

而全世界有数十种教派，如果袁耀想要统一全世界，那么建立一个统一的教派，确实是有必要的！

“文长，你的意思是，以我为中心，建立新教吗？来抵制交州的佛教和婆罗门教吗，这样真的妥当吗？”袁耀道。

“主公，此事只可暗中进行，并且依托道教和儒教这两教，成立一个新的溶和了道儒两教教义，并且更进一步，树立信仰的新教，新教与两教并存，共同展，将来天下将以此新教为主，儒道两教为辅，统一整个天下所以教派！”魏延道。

袁耀想了一下，点点头，道：“如果是暗中进行，我还能接受，不过我希望新教还是不要和其它教派对立为好，而是凌驾其它教之上，如果其它教派愿意合作，则认可它们，如果不合作，则消灭它们，同时这个教派在带给信徒信仰的同时，也要给信徒切实的好处！比如解决百姓的贫困、疾病、绝望的情绪等问题，而不完全是虚无的！”

魏延点头道：“主公英明！”

袁耀拍拍魏延的背，道：“文长，交州就交给你了，明天我将封你为交州州牧，主管交州一切事宜！重要的是，一定要统一整个交州！包括现在被林邑国所占的日南郡！”

“请主公放心！若我去交州，必将令交州成为主公南进的重要依仗！”魏延道。

“好！不过，我只给你两年时间，还有新教一事，我先不过问，如果我现新教不合适，我会放弃新教的！”袁耀道。

“是！！主公！！”

……

次日，袁耀正式册封魏延为交州牧，命其领原手下共两万精兵南下，并将新的州治从交趾郡迁到合浦郡的沿海的地方，以海运代替河运，统治整个交州。

留在平舆的诸葛玄的病情在华佗和张仲景的医治下，开始好转，同时也同意了袁耀的建议，让诸葛亮的二姐嫁给司隶校尉陈到。

在魏延的大军刚刚出时，袁耀收到了交趾太守士燮的上表。

士燮上表请求朝廷封他的三个兄弟士壹、士黆和士武分别担任合浦、九真和南海三郡太守，并承诺，半年内必可平定交州的动乱！另外还推荐夷族人区景为将！

军师祭酒郭嘉道：“士燮明知交州刺史之位已空，却只请封三郡太守，并不要贪求刺史州牧之位，看起来是没有野心，其实这正是想要隐藏自身实力的迹象，主公千万不要同意他的请求，否则交州再有十年也无法被主公掌控，南征之事将大受影响！”

袁耀同意郭嘉的看法，又问道：“奉孝，你说得很对，若士燮一族四兄弟皆成为了交州的郡太守，那交州实际就是封给士氏一族，不过士氏一族在交州势力强大，若我们完全否定他的请求，有可能会让士氏一族反叛！”

郭嘉道：“主公勿忧，可用反间计破之，请主公封士燮的兄弟担任日南郡的太守，反之不封区景为校尉，而是封他为九真郡的太守，这样的话，就算士燮不会真的进攻日南郡的区连，区景当上了太守后，也会进攻交趾，进一步扩大其势力。”

袁耀用郭嘉计，封士壹为日南太守，区景为九真郡太守，并命士燮、士壹、区景三人收复日南郡，消灭林邑国！

……