待到密封的分金炉升起火来，每隔一会儿，在旁侧的符元契便喃喃自语，不断从活动的穴门，往内里添加硝石助燃增温......

人群当中，韩愈看得是目瞪口呆，这些自然人工的造化，他在儒学经典里是很难看到的。

不久，分金炉的炼化大功告成，待到被打开后，用湿巾蒙脸的符元契和数名军士，指着灰上凝结的丝状白色之物，“卫公，此便是炼好的白金。”

而草灰之下全是赤黄色的粉末，“这便是银锈，也叫黄丹，实则全数都是铅。”

原来用分金炉的火焰烧时，铅块先被高温氧化，和银分离，然后渗过草灰，流入到炉底；而银则留在草灰之上。

一会儿后，高岳用手捻起表面上丝丝的白金，心情十分激动，对着周围祝贺的军府僚佐们，说：“这是生银子，也就是白金，我们扬州的白金！”

“恭喜卫公，银坑分为三种，一种单有银，一种为银铅混合，还有一种为银铜混合，后两种只要使用某的分金烧炼法，不但可炼出银来，也可炼出更多的铜、铅来。一斗的礁砂，平均可炼出五两的银。”

高岳欣喜地颔，这便是几乎贯穿整个中古时代的“灰吹法”。

“也即是说，浙东和福建的银坑，绝大部分是后两种？”

“是也是也。”符元契忙不迭地回答。

高岳大喜，说五千掘子军明日就点集，乘舟去灵渠，为杜公开凿彼处水渠。

至于符元契，马上就在扬州处起处宫观来，集中全淮扬会“化学”的道士，一道来参详。

因为高岳还不满足，他明确地给符元契制定了宫观的研究目标，“这种分金烧炼法好则是好，但费木炭、柳炭、草灰等太多，本道听说还有种炼银术，是用水银来的，这种比起分金烧炼法更为便捷，你可细心研究。”

符元契为难地说，某只晓得用水银造假银子，可用水银炼化真银，闻所未闻。

“本道将宫观立起来，炼师只要潜心钻研就好，三年不行就五年，五年不行便十年，只要功成，你就是泽被后世百年千年的人物。”很显然，高岳对这种水银炼银法，是志在必得的。

同时，杜佑还用船送来环王稻一万斛，高岳便命在楚州大规模试种。

抱着对水银炼银法的追求，符元契便领命离去。

随后高岳就迫不及待地召来胡商“珠宝王”胡道济，他有个弟弟叫胡道成的，雇佣来几位精通铸钱术的波斯工匠，高岳便斥重金，让他们造出了天朝历史上第一枚制式银币，“兴元银宝”（本位面历史，天朝第一个制式银币，是金朝所铸造的‘承安宝货’，不过流通时间不长，且湮没无实物）。

兴元银宝一次性造出了五十枚来，高岳公布说，每枚银宝重一两，成色九分八，抵铜钱两贯——而后高岳便将这批兴元银宝，统统分赐给了军府内的女眷和儿童。