郭嵩焘一怔，清廷叫办洋务，但是华国处处是洋务，就郭嵩焘所见所闻，华国的每一项举措，都是他所想不出来的，还用得着问他吗？“总裁，打个比方，如果我是华国的官员，我都不知该该做什么，华国的内政外交比西方人都先进了，还用得着问我吗？”

萌总裁笑道：“这不一样，华国是华国，我就想听一听清廷的有识之大臣的见解。”

兴办洋务方略，郭嵩焘也不做作，点点头，在院子里面摆了桌子，慨然命笔，将自己办洋务的主张和观点写成《条陈海防事宜》。

郭嵩焘认为将西方强盛归结于船坚炮利是非常错误的，中国如果单纯学习西方兵学“末技”，是不能够起到富国强兵的作用的。只有学习西方的政治和经济，展中国的工商业才是出路。

萌总裁看了郭嵩焘的文章，点点头，郭嵩焘能够在这个时代，有这样的认识，且素有威望，对西方的科学也有所了解，这样的人才，才是萌总裁最需要的人，如果郭嵩焘这样的人能够倒戈，对清廷方面，不管是顽固派还是洋务派，都是一个沉重打击。

“自强求富”是近代中国的一种进步思潮，但对“富强”的理解却有很大的差别。洋务派认为只要通过国家组织造船制器和经济活动，增强了封建政权的军事、经济实力，就算达到了富强的目的。郭嵩焘对此则表示了不同的看法。

郭嵩焘的“富强观”包含了这样几层意思：中国“富强”的“本源之计”在于循习“西洋政教”，厘正治国之本，这就是振肃纲纪、刷新吏治；而在“其本未遑”的情况下，不妨“姑务其末”，即学习西方技艺，展近代工商业，“以立循用西法之基”；改革传统教育制度，开办西学，造就“通变之才”为谋求富强的“要务”。

郭嵩焘的“富强观”、“重商”主张。“它冲破了‘中体西用’的理论体系，为资产阶级维新思潮的出现，另辟了一个源头。

郭嵩焘认为洋患生于中国，乃是近代中国的一大变局，是势之使然。

因此，他反对“严夷夏之大防”，主张开放。他说：“茫茫四海含识之人民，此心此理所以上契于天者，岂有异哉？而猥曰‘东方一隅为中国，余皆夷狄也’，吾所弗敢知矣！”

萌总裁笑道：“既然有这样的认识，那就更应该看到，清廷的政治体制不变，这样的朝廷，纯属代表的皇家，是一小部分统治阶级，而不是代表整个中国，跟着这样的朝廷，你觉得，你这些观点，有实现的可能吗？”

郭嵩焘虽然早就料到萌总裁会这样问，却无言以对，同时心中一暖，傻子也知道萌总裁再三相邀，此刻又亲自登门拜访是什么意思，不懂的话，就是不识抬举了。“总裁，老朽和轩宗露大人也是早年就相识的，同在曾国藩老中堂麾下效力过，就倚老卖老一句，有些事，明知不可为而为之。”

萌总裁笑着点点头，“那你说一说，华国现在应该用什么外交观点对待世界。”

郭嵩焘很好奇萌总裁没有接着谈让他去华国的话题，反而有些不好意思，人家也没有亲口相约，倒像是他自己自作多情了。

郭嵩焘又谈了谈他自己的外交理念，郭嵩焘外交观的一个基本内容，就是反对视西方诸国为“夷狄”，主张把它们当作一个个独立的文明国家来看待。针对封建士大夫的“虚骄”习气，郭嵩焘认为：中国除“取法”西洋外，别无他法。(未完待续。)