尚元在心里嘀咕：果然是蛮夷之地，这里的人居然如此不重礼节，夜半竟然让一个女子出来开门待客。一边嘀咕，他还一边摇头。

搁现代，这丫的想法绝对是找抽型的，你丫大半夜上人家里借宿，人家好心收留你就不错了，你丫居然还等着别人一家出来迎接，还得给你煮红薯？丫是不是太厚脸皮了？

按照现代的情况，尚元在心里的那段儿嘀咕，绝对属于找抽型，但在当时那种注重礼仪的环境中，他的嘀咕却是非常正常的。

有朋自远方来，不亦说乎，深受儒家思想熏陶的国人，即便是在西北蛮夷之地，也注重礼节，再穷基本的礼节也不能丢。

所以这种远方来客到家，却没有人出来迎接的情形，是相当不正常的。

尚元又累又饿，躺在床上翻来覆去睡不着，肚子里饥肠辘辘，别提多难受了。就在他饿的实在难受，根本睡不着，打算起来找些水，灌自己个水饱时，那黑瘦的女人，端了一挖灰糊糊热腾腾的东西进来给他，说了些话，大意是今晚情况特殊，不便带客，失礼的地方万望谅解一类的，请客人先吃一碗吃食填填肚子，明日再赔罪招待。

有道是礼尚往来，礼仪这个东西不是单方面的，而是双向的。

黑瘦的女人一番赔罪后，尚元立刻还礼，表示是自己叨扰了，让黑瘦女人一家干嘛干嘛，不必顾虑自己，又谢过她的吃食后，立刻端着碗呼啦啦吃起来。

吃的是什么他也不知道，反正当时饿了，吃的挺香的，一碗热食下肚，尚元没急着睡觉，而是打算溜达溜达再休息。修道之人注重养生，吃饱了就睡这种事儿是不会干的，于是他轻手轻脚，走到了房屋的的楼台处。

楼台和现在的阳台差不多，过去主要用来晒一些辣椒、瓜子、干菜一类的。

站在楼台上，初秋的冷风吹的人睁不开眼，尚元眯着眼，眺望着黑暗中的村落。

如果没有那些零零星星的灯笼，这会儿村落里应该是漆黑一片，什么都看不见的，但正因为有了那些灯笼，所以尚元能模模糊糊眺望到村里的情况。

他当时虽然觉得这个地方有些奇怪，但华夏地大物博，风物人情差别很大，些微的奇异之处，并不值得深究，因此当时吃饱喝足的尚元，在楼台上吹着风，眯着眼消食。

身体的疲惫，让他有种想要立刻往床上一躺的欲望，用尚元现在的话来说，当时他虽然站在楼台处，但整个人其实已经昏昏欲睡了，对周围的环境，敏感度很低。

也就是在这样的情况下，他站了大约十多二十分钟，正当他觉得差不多，打算回去睡觉时，朦朦胧胧间，便觉得不远处的灯笼底下，似乎有一道道人影，如同缓慢行走的僵尸一般，在晦涩朦胧的光线下慢悠悠的晃过去。

尚元以为是自己眼花了，他眯着眼仔细去瞧不远处的灯笼，灯笼的光线十分朦胧，晦涩不清，他盯着看了会儿，便瞧见又一个人影，缓缓的从晦涩的光线下经过。

这一次看得真真切切，那人影行动缓慢而僵硬，由于隔得远，光线又晦暗不明，因此也看不清穿着打扮，但那张僵硬缓慢的步调，却给人一种不似活人的感觉。

尚元一个激灵，脑子里闪过一个词儿：赶尸。

民间历来就有湘西赶尸的传说，相传赶尸匠用秘法，操控死去的人行走，用这种方法，将客死异乡的人的尸身运回家乡、落叶归根，而赶尸匠就收取赶尸费谋生。