第九十五章 演说家 上(1 / 2)

文科大唐 包大海 2492 字 2022-08-26

rax;时不凡成功的维护了长孙无忌的面子,让长孙无忌也都有几分感激了。长孙无忌非常清楚自己是什么“货色”,长孙无忌知道自己其实没有多少本事,自从跟着李世民以来其实都是依靠着跟着一个好老板混,这样才跟着做顺风船来获得了目前的荣华富贵。而长孙无忌如果要说在开国之前有什么功劳,那完全是扯淡。因为长孙无忌在具体业务能力方面确实查了一些,他能做到的也就是秉承李世民的意思来做事,完全是按部就班,按照李世民的安排和暗示而已。可是如果让他去具体负责某一个事情,确实不太合适。

不过时不凡很好的安排他一个职位,这样督察各部门的职责,这样他也都可以有了一个面子,维护了他这个面子。而且这个督办的职责确实非常是和他,不但李世民可以信任,并且身份远近也都合适。不至于像是那些宦官地位太低,完全是狐假虎威,被人看不起。而且距离李世民身份也都非常亲近,可以获得李世民的信任,这样他也都是一个合适的岗位了。

“皇上,既然这样,那让时不凡去负责动动百姓来替朝廷做事好了。让时不凡去动百姓,我想以时校书郎的大才,那一定可以办成的。”长孙无忌说道。

既然时不凡能帮助他一下,那他也都不介意投桃报李,毕竟他们之间其实没有什么核心利益上的冲突,自然不会担心时不凡和他抢饭吃。不过,他自然愿意帮助一下时不凡,算是投桃报李了。

“好,既然这样,那动员百姓的事情,也就交给时不凡你了”李世民说道。

“臣领命”时不凡说道。

时不凡离开了宫殿,他已经知道应该怎么动员百姓了。目前这个时代,百姓其实文化水平并不高,如果按照一般的方法来动员,那是南辕北辙。而这个时代只要解决了那些有文化的士绅阶层,那自然可以把那些百姓动员起来。虽然时不凡对于这种士绅控制百姓而百姓神人身依附于士绅的情况非常不满,可是现实情况就是如此,时不凡不得不暂时妥协。虽然以后还改变,可是目前还是要适应他的。实力不足的时候,适应规则,实力中等时候利用规则,可是势力强大时候却可以践踏规则,目前自己还是要适应规则的时候,自然不能够随便破坏。

国子监,孔颖达跟时不凡见面了。

“时不凡,你认为这次突厥人入侵,我们大唐会如何”孔颖达问道。

时不凡回答:“亡国不至于,毕竟皇帝他们也都是一代名将,都不是傻子,自然知道目前的局势。突厥人不可能在中原带着太久,不然他们可是在给中原所有人上眼药,到时候恐怕他们会麻烦很大。他们不过是想要来碰碰运气,如果能够有机会,那也就不客气。可是没有机会,那自然也就是捞一笔就走,没有别的想法。不过,关键是我们朝廷不能打,一旦打了之后那我大唐危险了。到时候,天下大乱了”

“兴,百姓苦亡,百姓苦”孔颖达说了这么一句。

“没有想到,我这长短句,居然被孔学士听到了”时不凡反问。

这个百姓苦的说法,其实是当时时不凡劝降薛万彻时候说的,不过没有想到却开始流传了,还流传到了孔颖达这里。而诗词在唐朝这个“词”被称呼为“长短句”,所以入乡随俗也就是称之为长短句了。

“呵呵,这个长短句倒也是说出了事实。兴亡,百姓都苦啊天下百姓什么时候能够真正的遇到一个明主,然后真正的过上好日子。也许,有些君王是明主,可是他的后代哎”孔颖达苦笑。

不过时不凡却肯定的说:“幸福是自己争取的,不是别人施舍的。靠明主来施舍,不如靠着自己努力去争取。如果自己的所谓幸福都掌握在别人手里,那这样是真正的幸福吗如果连自己的幸福都不能够做主,那什么时候才能够为自己做主靠着别人,远不如靠着自己努力。”

“这个,你这话有些不太好评判”孔颖达有些不知道如何评判,因为这个古代的宣传都是讲究百姓的美好生活是君王恩赐的,可是时不凡却这样说这个幸福生活是自己争取的,这样颇为有些介乎于合适和不合适之间,这样确实有些不太好评判。

“好了,我不说这个话题了,目前突厥人即将大兵压境,光靠尉迟恭的数千骑兵也许只能够挫败一下突厥人的威风。不可能阻挡突厥人,突厥人大兵压境,我们目前最重要是长安城内部的人心。人心不能散,一旦人心散了,那才是最可怕的。突厥人目前不过是癣疥之疾,我害怕有人在趁机暗中做一些小动作,这个才是最可怕的。每当动荡时候,都会有一些谣言什么的,我害怕有些人不甘寂寞,打算在这个时候浑水摸鱼。尤其是这个混乱的时候,让长安百姓一条心,这样可是最重要的。而长安百姓毕竟是文化比较低,完全是人云亦云。所以我们必须要把这个长安城内有文化的人的心都给拉过来,这样我们至少把绝大部分有文化的人都给拉过来,不让他们作壁上观,这样我们才能够安稳。”

“而我们长安有文化的人心中的圣地,都是在国子监,所以我希望孔学士能够帮我一下”

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