第一百一十九章 狼说(2 / 2)

文科大唐 包大海 2562 字 2022-08-26

可是人类不同,人类太聪明了,人类聪明到了让这个世界都不得不一定程度的顺从他。人类改造了生存的环境,让粮食物资可以更好的生产,最后有了剩余价值,然后自然产生了阶级。最后阶级之间随着生产力的变化而更是加重了这里面的矛盾等等,甚至因此产生了国家机器等等。

人类太聪明了,所以他们需要的东西远不只是生存了。有人为了各种,说俗气的也就是权力,金钱,美女。可是说好听的高尚的也就是实践理想的机会,所以不论如何人类都会产生内斗。因为人类太聪明,他们需要的远比狼多了多。

所以人类不可能彻底像是狼一样的团结,这点大家也都清楚。不过李世民也都只是推崇,可是事实上人类永远不可能做到像是狼一样的团结。

“皇上,所以臣称赞杜尚书为狼,那是在夸赞杜尚书。希望杜尚书能够选出更多的狼,为我大唐效力,为我大唐能团结一致,一起去称雄于世界而努力”时不凡说道。

李世民最后无可奈何的说:“就你会说,看来这个世界上,没有人能够说得过你了”

李世民非常清楚的,这个是时不凡在诡辩,为自己刚才的行为诡辩。可是李世民还能够说什么,这个不过是一个借口而已,只要时不凡能给出一个相对合理,一个相对能的过去的借口,那这样李世民还能够惩罚他吗

可是现在时不凡不但给出了一个合适的借口,反而还如此的优秀,这样让李世民想惩罚也都没有理由了。而杜如晦也都只能够吃这么一个哑巴亏,被时不凡说了是狼,反而还得笑呵呵的感谢称赞。这个让人感觉一拳打到了棉花上,毫无着力点。

“不过,时不凡你这个论点,那倒也是可以写出一篇文章出来。到时候,让人知道狼并非是那种凶狠狡诈的,其实也是由着他的优点一面。这样可以写一个狼,这样让他们可以看看这个狼是如何的团结,忠诚,能够在狼王一声令下就奋勇直前,不会轻易背叛族群的而这篇赋文,可以起名为狼说如何”李世民说道。

时不凡在心里吐槽:“嗨,韩愈的马说没有出来,我这个狼说倒是要出来了”

时不凡知道李世民想要做什么了,其实不外乎也就是宣传忠诚啊这个忠诚其实也就是让大家忠诚于李唐皇家,忠诚于皇帝。这个狼忠诚,那忠诚的是“狼王”。而大唐的“狼王”是谁,不就是大唐皇帝吗如果这样,那岂不是可以很容易的联系到了大唐皇帝身上,这样也就是在告诉百姓,要忠诚于大唐皇帝,不要背叛大唐。

古代皇帝要求的是忠诚,而这个忠诚不是对于国家的忠诚,而是对于皇家的忠诚。古代的家国天下,是先家后国,反而最后才是天下,和后世正好想法。后世先天下,其次国家,最后才是家族。

所以古代皇帝追求的是臣子百姓对于皇帝的绝对忠诚,而并非是对于国家的忠诚。所以时不凡对于某些人认为到古代宣传那些国大于家的思维,那简直是找死。

“皇上,既然如此,那臣用白话文写如何”时不凡问道。

时不凡当然不会写太多古文,让他写一点还可以,可是如果是自己原创太多古文,那恐怕他也都受不了。一个在白话文时代的人,更熟悉都是白话文,自然不愿意去写那些吃力的古文了。和可让他翻译古文还可以,可是让他去专门写古文,他非常吃力的。不如还是用白话文来写好了,这样可以省事很多。如果是白话文的文章,时不凡可以写出很多出来,几乎毫不费力。

“白话文什么意思”李世民问道。

时不凡解释说:“白话文,也就是我们说什么也就些什么。不像是书籍的那些语言,经常为了节省纸张或者竹简而浓缩语言。白话文也就是说什么就写什么,不用专门去进行浓缩。这样有利于百姓学习文化。”

那些士族听了这话,差点想要出口反对,一旦百姓学习文化的难度降低,那哪里还有他们士族垄断文化的机会。本来时不凡弄那个图书馆制度还有汉语拼音,已经是让他们压力巨大了。如果在弄出这么一个白话文,那他们还用不用混了

“皇上,不可”马上有人出来反对。

这个第一个反对的,不是别人,正是时不凡的顶头上司褚遂良。这个家伙一直看时不凡不爽快,再加上上次被时不凡敲了一个闷棍之后,这下可是没有给时不凡好脸色看。目前时不凡再次提出了要用白话文,这样岂不是在再次挖士族的根基,这样他们岂能容他所以这个褚遂良赶紧出来反对,别让这个白话文普及了,这样才是最大的麻烦。未完待续。

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