第二百七十四章 梁上仙2(2 / 2)

鬼称骨 亮兄 2802 字 2022-11-03

妈妈一拍手,说道,这就是了,在抬头看和低头捡的过程中,下面几乎所有人都完成了一个鞠躬的动作。<dv class="cad">conAd3();这就像是在庙里拜菩萨,给菩萨鞠躬一样。这些人都给上面的房梁鞠躬了祭拜了。这房梁受了人的拜,有了菩萨一样的供养,就会给这家人带来福气。

我恍然大悟。原来是这样的!

妈妈说道,要不是从上面扔东西下来,谁会去拜主梁?

我深以为然,但觉得这样做不太厚道,这种方式跟那些吃了中药之后将中药渣倒在路边,希望踩到中药渣的人将病气带走一样

。可是人人如此的话,大家反倒习以为常了。

妈妈又说,上梁的时候千万要注意,别让其他猫狗还有鸟雀什么的爬到屋顶上或者房梁上。因为如果有猫狗或者鸟雀在上面的话,很可能下面人的鞠躬都让那些动物受了。受了许多人鞠躬祭拜的动物容易修炼成精,倘若它知道了这种被人拜的好处之后,便会偷偷趁其他人家上梁的时候再次效仿,逐渐成为“梁上仙”。本该受拜的房梁却没有得到任何供养,那房屋过不了多久就可能倒塌,房屋里的人就可能过得不顺。

梁上仙之所以被称之为梁上仙,是因为它受了人的拜。人拜的往往是比人有能耐有神通的神或者仙,所以它也相当于仙了,不过依然是假仙。

冯俊嘉说他想不起房子上梁的时候有什么怪事。

姥爹提醒道:“想想刚才那只鸟的影子。”

冯俊嘉想了想,回答道:“好像上梁的时候有只鸟飞了过来,落在主梁上。我赶了它好几次,但是刚赶走它又飞回来。不过它没有鸣叫。莫非刚才飞走的就是那只布谷鸟?”

姥爹说道:“极有可能。”

“哎呀,马秀才,你这一提醒,我还想起一件事情来。”冯俊嘉说道。

“什么事?”

“我记得我去买新房子要用的主梁时,那个卖主跟我炫耀说,那根主梁是非常有福气的。他说他的工人在山里砍这棵树的时候,树上有只布谷鸟一直布谷布谷地叫。斧子把树砍得晃动,附近的鸟都吓得飞走了,这棵树上的布谷鸟还是不走。最后树倒了,它还栖息在树枝上布谷布谷地叫。砍树的工人上前去想将它捉起来,它才逃跑飞走。”

姥爹缓缓点头,轻声道:“难怪……这么说来,这个梁上仙是舍不得这棵树啊。”

冯俊嘉问道:“那该怎么办?难道我们家的房子要换一根主梁不成?”

姥爹道:“换是不能换了。费钱费力不说,这主梁又不能重新成为一棵树,换了也没有什么意义。你不要着急,明晚我们继续在这里等它来。我会帮你处理好这件事的。”

“我们已经打草惊蛇了,它明晚还会来吗?”冯俊嘉拧起眉头,不无担忧地说道

“会来的,这么多年都过来了,不会因此就不来了。”

姥爹又叫冯俊嘉第二天去买些黄表纸和朱砂来,说是有用,又问他们家附近有没有桃树。

冯俊嘉说有。

姥爹说:“明天你带我去看看。今晚先休息吧。”

于是,第二天冯俊嘉买了姥爹要的东西来,姥爹在黄表纸上画了朱砂符。姥爹又跟冯俊嘉在他们村里找了几棵桃木树,砍了一些桃树枝回来做成桃木钉。

第二天傍晚,姥爹叫他将朱砂符贴在门和窗还有猫洞处。

冯俊嘉以前见过别人家用的黄纸符,但见姥爹画的跟以前见过的很不一样,于是问道:“马秀才,你这是什么符啊?看起来跟别的符不太一样。”

姥爹道:“这俗名叫做篓子符。”

“篓子符?为什么叫这么奇怪的名字?是不是跟篓子有关系?”

在这个地方,篓子并不是苗家人被在身后的竹编工具的意思。这里的篓子是专门用来捕捉泥鳅和黄鳝还有蛇的类似陷阱的工具,不过它也是竹子编的,为圆柱状,一头大一头小,大的那头向内凹陷,留有两三个拇指大小的孔,方便泥鳅黄鳝或者蛇之类的动物钻进去;小的那头可以束住也可以放开,方便人打开获取猎物。篓子中间往往放一些食物,如钓鱼一般引诱猎物往里面钻。可是一旦钻进去,要再从那个孔里钻出来就难了。

在农田还没有普遍使用很呛鼻的化肥和很毒的农药以及除草剂之前,水田里的泥鳅黄鳝还是挺多的。我小的时候常常在傍晚看到有人背一大捆篓子,走到一块水田里就放一个,一直全部放完;在清晨便会看到有人收篓子,篓子里往往有所收获。

姥爹说,篓子符就是有“篓子”作用的符,让那些作祟的东西进得来,出不去。

冯俊嘉问道:“那你为什么不用这个篓子符来捉小米呢?”<!--y:daaqxus|9112|11289519-->

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