话音还没落呢，鹰眼和宋国已经迫不及待地下去，一条石阶通往地下室，却有一道门拦住去路，切地说是一座门，由两扇汉白玉制成的门组成，是对开式，这种类型的门重心在门内侧，里重外轻，开关自如。门扇上外侧刻门钉横九竖九和兽头衔环铺，与铺相对的门背面留有突出石坎，门扇顶部为铜质管扇。两副门扇的轴端插入管扇两端，整座门端庄精美、结构稳固。

赵一山凑过去看，马上笑了：“是自来石。”

这种门最大的特点是从外面是打不开的，只因为里面设置了“自来石”，从内部顶门的石条，称之为“自来石”。用自来石关门的方法是先将一扇门关严，将另一扇门关到地面石槽内侧，门内有人将自来石放人地面石槽正中，斜靠在半掩的门扇石坎上。门内人从门缝中撤出，将未关上的门扇拉紧，自来石便落在两扇门的石坎下，将门顶牢，这样门就关得牢固了。

“这是古时传来的一种开门的方法，地宫石门有3厘米的缝，将拐钉钥匙伸进门内卡住石条推起来，便可打开石门。崇祯和他的周皇后葬入田妃墓，据说就是用的这种方法。”宋国说道：“我们以前也遇到过。”

一边的考古人员看着宋国，宋国连忙说道：“我正好带来了。”

赵一山偷笑一声，宋国险些暴露自己的行迹，宋国取出钥匙，几番几探，顺利地将石门打开，所有人同时举起手电，照向里面……

这间墓室从地图来看接近于正方形，地铺青石板，正中位置上有一幅棺床，棺床也就是放置棺椁的平台，棺床上面有一具汉白玉棺，然后就再无其它了，连基本的摆设也没有。

宋国先投石向棺床和玉棺，测试有无机关，确定没有之后，挥手示意大家靠近，“汉白玉啊。”赵一山兴致勃勃：“棺椁也是汉白玉，棺木的主人非富即贵。”

汉白玉有两种说法，第一种，汉白玉是一种名贵的建筑材料，它洁白无瑕，质地坚实而又细腻，非常容易雕刻，古往今来的名贵建筑多采用它作原料。据传，我国从汉代起就用这种宛若美玉的材料修筑宫殿，装饰庙宇，雕刻佛像，点缀堂室。因为是从汉代开始用这种洁白无瑕的美玉来做建筑材料的，人们就顺口说成了汉白玉。

其二，汉白玉非玉，而是一种极好的建筑雕刻石料，而且形状、磨光性、透光性都非常好，几乎与水白玉一样，它的颜色也是白而清润，质地纯而细密，因为产于北京西郊的山区，相对于产在河床中的水白玉来说，它就成了名副其实的旱白玉了。

由于汉白玉的产地距我国历朝都和古城北京的距离，都比水白玉近得多，因此在皇宫和各种神庙殿堂的装饰建筑中，逐渐取代了水白玉的地位；成了中原大地建筑材料的主宰。后来，由于长时间的流传，人们在传诵中就把旱白玉的“旱”字误传成了汉朝的“汉”，成为今天的汉白玉名称。

眼前的棺木很有些意思，石台为石料，棺木为玉料，两种意义上都可以称之为汉白玉，可谓相得益彰，十分罕见，这也是赵一山连连感慨的原因。

一边的考古人员已经开始拍照，每个角度都不放过，其中一位好奇道：“赵老，有点奇怪啊，这地方不像一般的墓室，怎么会把棺椁放在这里，像是特别安置在寺庙中。”