“英王，我问你个问题，你觉得你先是汉人，还是先是个信拜上帝教的人。”政委笑道。

英王陈玉成根本不信拜上帝教，所以他那秀丽的脸上闪过一丝不快，然后没好气的说道：“我当然先是汉人！”

政委正色说道：“我们光复军区分敌我的要之事就是是否自认汉人。咱们都从广西出来的，广西当地壮人、瑶人、苗人、黎人，你问他是要当汉人还是要当其他名号的人，他们肯定要说要当汉人。只要他们是要好好过日子的，这就是自己人。起冲突是一码事，咱们广西土客之间有仇的还相见就杀呢。但是，有些人，他们顶多说我是信xxx的，这就不是自己人。你们要找他们报仇，我们支持啊。我们都是中国人，我们都是中华民族，但是新中国只有一个中华民族！”

陈玉成没接受过光复军的现代民族国家教育，对最后几句不是很清楚。可他非常清楚的明白了两件事，光复军对绝大多数人是接纳的，光复军对某些人是不会接纳的。就此延伸来看，太平天国的绝大多数人都属于光复军可以接纳的对象。尽管心里面颇为忐忑，陈玉成也认同了光复军提出的条件。

李鸿章就更简单了，他连前任东家都能弃若敝履，对于一部分纯粹是利用的手下自然没有什么感情。于是一部分人的命运就被决定了。

作为正牌二甲进士，李鸿章对光复军的理念，或者说韦泽的理念理解的更透。韦泽可以接受内部的纷争，不同的理念。但是韦泽绝不能接受任何人把其他理念凌驾在“我先是中国人”这个理念之上，谁把其他认知凌驾在我先是中国人之上，韦泽就不会放过这种人。

了解了这个理念之后，李鸿章觉得极为庆幸。之前的太多事情终于能够串起来有了一个结论，原本韦泽对满清的宣传在李鸿章看来是一种纯粹的为了打倒满清而进行的宣传，现在看这仅仅是韦泽所坚持的理念的一个针对性阐述而已。一位未来的皇帝竟然有如此强烈的理论坚持，这让李鸿章忍不住陷入了深思。

满清的朝廷并不知道自己的“三等公爵”已经完全抛弃了满清，当然满清让李鸿章从洛阳出兵向东侧击黄河以北的光复军，目的也是让李鸿章送死而已。

8月22日，曾国藩的湘军居然就距离北京城只有不到一百里了。根据跑回来禀报的密使言道，曾国藩的湘军并没有试图与光复军决战，而是在河北稍加休整就向京城撤退。恭亲王奕訢听了之后心里面大不高兴，他觉得曾国藩这么不战而退实在是说不过去。

慈安却评价道：“曾国藩若是全军覆没，只怕光复军就一路打到北京。这对我等有何好处？既然他已经到了，那就让他在京城西北驻扎。”

北京西北是通向承德的方向，见慈安完全做好了前往承德的准备，恭亲王奕訢也只能听从了慈安的安排。

曾国藩虽然退的快，光复军进军速度也不慢。只是见到曾国藩大有退到北京城参与防御的迹象，混编军也觉得有些头痛。此时最好的战略自然是在黄河以北歼灭曾国藩以及其他满清地方武装，然后集结兵力攻打没什么战争经验的北京。一旦有实战经验的湘军与京城的八旗汇合，在防御上就会遇到很大问题。混编军数量毕竟只有两万人，这支军队在北京旁边骚扰一下戳戳有余，可真的投入攻打北京城就完全不足。

混编军的同志们都在南京的陆军学院进修过，大家知道南京有着中国最大的城墙体系。北京比南京稍差。见识过南京之后大家就知道两万人想占领这么大的城市到底有多难。想把敌人在北京城一举尽歼更是难上加难。

所以部队暂时停下了脚步，他们用信鸽传送消息的同时，期待着后续的部队能够早点上来。兵力超过五万之后差不多就能实施围死北京的作战方法了。

拜了光复军混合通讯体系，韦泽只比在开封的雷虎晚了大半天就知道了情况。韦泽对满清亡国有印象，这个强盗集团的成员不愧是天生的贼骨头，对于危险感知远超常人。在那个只要走错一步就是被杀尽的时刻，他们比谁都能放软身段。咸丰逃离京城，慈禧与光绪逃离京城，这帮人从来不以北京为意。

所以韦泽赶紧下令，要求雷虎加快向北京进军的速度，尽可能的堵住满清逃脱的可能。经过通讯系统的努力，六天后雷虎的第一道军令才到了混编军那里。9月6日，混编军连续两天急行军赶到了北京城下。然而两天前，也就是9月4日，满清的两宫太后、小皇帝、恭亲王奕訢等核心成员已经在匆匆赶到的文祥带领的五万八旗军以及曾国藩三万多湘军护卫下前往承德去了。

混编军此时也没有打探到这个情报，他们只是封锁了北京各城门，等待着后续部队赶来。

在9月6日，光复军海军没有受到任何阻挠，轻松的在天津登陆后把头一批三万人的部队送上了岸。部队直接杀进了已经无人防御的天津，接着不顾疲劳向着北京进军。