第673章:狩猎计划(2 / 2)

武轩当即说道:“没有想到背后还有这种情况,我之前在京城听说过巫术的存在,可是我从来没有见过。今次居然在这里碰上了,要是这样的话,我还真的想要见识一下。”

李昌霖也是点头说道:“如果师傅要动手的话只管吩咐,我一定全力以赴,协助师傅抓住那个家伙。”

白天羽看了看两人,提醒说道:“巫术非比寻常,可以说用神秘和诡异来形容,你们俩若是遇见绝对不能大意。换做一个比喻的话,可以这么说,在小的毒蛇也可以咬死一头大象。而巫术,就是这样的存在。尤其是要注意巫术的蛊,那可是非常可怕的。”

听到白天羽的提醒,武轩和李昌霖两人皆是不由得一愣,任何默默地点了点头。

蛊,在苗族地区俗称‘草鬼’,相传它寄付于女子身上,危害他人。那些所谓的有蛊的妇女,被称为‘草鬼婆’。

最初,蛊是生于器皿的虫子,后来谷物腐败、腐烂后所生的飞蛾,以及其他物体变质而形成的虫,也被称之为蛊,因为这样的蛊最容易孵化。古时候的人认为,蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫毒盅,可以通过饮食或者其他方式进入人体引症状。

中蛊患者,如同被鬼魅迷惑,出现神志昏乱。所有被炼制而用的蛊虫,当然是越毒越稀有,那所施展的蛊术就越强、越毒、越阴、越邪。

在古时候,因为技术和能力不达,如果有人染上毒盅,只能用两种办法进行治疗。一种是服用草药,因为华国中医药方多少以草药为主,其中许多草药都有驱虫、治虫的作用,所以草药也能够驱除一些毒盅。

不过,必须要知道患者是中的什么毒虫盅,这样才可以根据那种毒虫,服用对应克制的草药。看似拥有克制的能力,但是寻找起来也是颇为麻烦。

而另一种,古人以为可以利用祷告神明的办法,请神明赐福医药,来治疗毒蛊。在《本草纲目》的记载中,民间端午节有聚五毒和饮雄黄酒,和在脖子上涂抹雄黄酒,就是为了预防毒蛊。

“师傅,那今晚你打算如何狩猎?”听到白天羽的解释之后,武轩和李昌霖两人,十分好奇白天羽今次打算如何去做。

白天羽冷冷一笑道:“狩猎的话,当然有很多种方式。不过最有趣的,还是自己当诱饵,引目标上门,然后将目标猎取。只不过为了以防万一,我需要你们两个随时与我保持联系,分别各受一方。如果到时候猎物逃跑的话,我们就合力围剿,必须将猎物给我拿下。”

说完之后,白天羽又补充一句道:“如果与这种人生交战,对方要是愿意伏法的话,就将他制服拿下。要是对方反击强烈,或者是你们觉得会危急到自己的性命,就不用客气,给我狠狠地揍那他。”

“那师傅,我们要怎么扮演诱饵吸引猎物上门?”

白天羽说道:“很简单,扮演平凡一点,就把自己当成是这老城区的居民,或者是打工者。这样的话,就极有可能会引得对方上门。因为如果我没有猜错的话,这次的猎物,应该是和那些开商有关联,他们的目的就是赶走这里的居民。”

说完,看着两人纷纷点头,白天羽再次说道:“好了,我们现在以老城区中心地带为目标,形成一个三角阵型散开。一旦现有询问的家伙,就利用通讯器材相互提醒,记住不要引起对方怀疑。”

举报本章错误( 无需登录 )