第650章 自古以来(2 / 2)

贞观俗人 木子蓝色 2476 字 2022-11-06

此后,邪马台威服六伽,扶持建立了任那国,但后来新罗抢夺了任那许多城池,还扶持加罗国从任那脱离。

秦琅当然不会听这一面之辞。

事实上,关于弁韩、加耶、任那、加罗这些,不仅新罗和倭国各有各的不同记载,就是中原这里,其实也一直有史书记录的。

秦琅让张超却找来后汉书和三国志。

“知道这是什么吗?我中原王朝之史书,白纸黑字确切的记录着历史。后汉书和三国志这两本正史之上,皆明确的记录着辰韩,乃是秦人避役者,故称为秦韩。后自称辰韩,其实乃是从我中原避役移民过去的华夏人。”

“秦人避役出塞,辰韩割东界居之,分为六村,曰杨山,曰高墟,曰大树,曰珍支,曰加利,曰明活,各有村长。汉宣帝神爵四年,朴赫居世,以六部之推尊,即王位,建国号曰徐罗伐,筑金城居之,后世乃改称新罗。”

秦琅侃侃而谈,却比苏我仓麻吕更猛,直接就说如今新罗国本是当年秦朝时避役出塞的华夏人,当年迁到半岛上,最开始是六个村子,后来展成六个部落,再后来建立了徐罗伐国,后改称为新罗。

“至于加罗,我中原史书亦有详细记载,称又有驾洛者,亦汉族,先有金天氏裔八人,自中国莒县,播迁于辰韩之西,人称其地为八莒,八人之裔,有分居弁韩者,时弁韩有九王,各统其众,分居山野,共尊为君,号曰驾洛,实汉光武建武十八年也,地在今金海郡。”

相比于新罗和倭国的不详不尽,秦琅可是有白纸黑字的史书证明,上面有时间有地点,有渊源有记录,清清楚楚。

不但如今新罗、倭国争夺的加罗,本是从山东的莒县迁过去的,金天氏裔八人在那边繁衍生息,到汉光武帝时建立起了加罗国,连地点都记的详细。

甚至新罗国,那也是秦朝时逃役出塞的秦人繁衍建立起来的。

“萧道成建南朝齐,加罗国王遣使来朝,南齐授加罗王为辅国将军、加罗王。”

秦琅把这一条条史料摆在面前,让苏我仓麻吕等无法反驳,毕竟倭人虽有许多传说,可史料记载太少了。他们对任那的占领,是邪马台部落做的,根本没什么文字记录。

相比起新罗百济和倭国对于任那和加罗的争议,其实中原确实还记录的比较清楚,因为这时期半岛各政权都对中原出使朝拜,故有史官专门记录这些藩属国。

在南朝宋末年,以金官为中心的安罗等亲倭联盟不同,加罗正式从任那中分离了出来,并以其为中心形成了大伽耶联盟。在南朝齐初年,百济败于高句丽,开始南迁,为弥补北方丢失的领土,于是往南夺取了任那四县,后又夺取了带沙等地。

大伽耶联盟因此与百济和倭国交恶,转而与新罗接近。

到南朝梁时代,任那被日渐强大的新罗所蚕食,而此时大致一统本土的倭国,试图联合百济,努力维持自己在任那的势力,但依然难以阻止新罗的步步蚕食。

而以加罗为的大伽耶联盟,也被压缩的越来越衰弱。

倭国与新罗在近几十年里,为了争夺任那,数次大战,双方互有胜负损失,可毕竟任那就在新罗边上,而倭国却要在海另一端,故此在历次作战中,倭国都很费力。

加罗又一直顽强反抗倭国,使的现在倭国在半岛上势力一日不如一日,在推古女皇时期,由于圣德太子的改造,使的倭国朝廷实力大增,在圣德太子的推动下,倭国动了对任那的反击,夺回了不少失地,并抢夺了新罗五座城池。

只是到此时,其实任那早就已经名存实亡,早被新罗吞并了几十年了,倭国的不甘放弃,一次次反击,也只是在苦苦支撑着。

新罗、百济、倭国,几百年来,都在争夺弁韩故地的任那地区,尤其是对倭国来说,任那的丢失,意味着倭国数百年来一直想要渡过海峡,进入大陆梦想的破灭,因此任何有为之君,都不愿意放弃任那。

只是如今任那基本上在新罗手中,倭国在圣德太子的主持下起的反攻,也只是夺回了五座城池,保留了一个据点而已。

而加罗更是脱离许久。

“任那、加罗,都本是我中原莒县汉人播迁而建,新罗也本是我华夏秦人避役移民建立,如今任那已经不存,并入新罗国,加罗自南朝齐时自任那自立,内附中原,成为中原藩属,后虽被三国吞灭,可如今加罗王室后人来朝,便依然为我大唐承认,与新罗皆我大唐藩属,大唐也有责任帮助加罗复国再立。”秦琅警告倭使,“世上已无任那,故此倭国若欲出兵新罗,便是入侵大唐藩性。”

“若倭国与新罗为敌,也是与大唐为敌!”

秦琅拍了拍手里的几本史书,后汉书、三国志等,“自古以来,法理可依,若倭国狂妄自大,敢犯我大唐,虽远必诛,勿谓言之不预也!”

苏我仓麻吕脸色难看无比,面沉如水,怎么也没料到,这位年轻的大唐宠臣,居然能在任那、加罗这事上,比他还要清楚,虽然他心里不肯承认这些史料记载,可人家确实拿出来了证据,他们却只有口耳相传的传说故事。

公说公有理,婆说婆有理,可问题关键是大唐不仅自执一词,他们还实力强劲到倭国不敢不听!

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