从深秋到整个冬天，陆宁都是在汴京度过的，其实以文总院身份休息了月余时间后，入冬以后，陆宁便日日上朝了。

对圣天子这种不时突然勤政，又突然会长期不在京城的状态，内阁群臣早已习以为常。

整个冬季，最重要的还是各地水利工程的督办，现今来说，水利之事，每年都不能放松，不仅仅是河防，也包括农田灌溉的引水工程，水灾旱灾，都要重点防范，不然一旦出了乱子，就可能动摇国本，毕竟现今时代，对大灾的承受力，还是很难的。

此外，还有在辽东的战事，从陆兴领军攻克锦州，其后三四个月，辽东成了鏖战之地，在陆兴领河北、河东两军攻克契丹东京辽阳府，水军登陆平定辽东半岛时，在北线，耶律罨撒葛也被耶律贤击溃，逃去了东海女直地。

耶律贤上表，自称是“辽北王”，其对内应该还是自称皇帝，但送上中原的表章，却是以臣子自居，中原皇帝曾经封他“辽北王”，他便以此作为名号。

显然，耶律贤及拥护他的部族领们，现今觉得和中原王朝继续硬抗极为不利，是以，才暂时对中原称臣，以获得喘息展之机。

只是，耶律贤和耶律罨撒葛激战之时，寒冬之际，一支军医队在北宁军两营士卒护卫下，进入了中京一地。

中京一带在夏季爆瘟疫后，甚至因为有迁徙逃去上京的人口，在上京一带也传染了许多人，由此，中京地同样被北方契丹人视为畏途，也和承德卫一般，采取了极为残酷的封锁，凡是现由中京、建州等地逃难的难民，都远远便射杀。

只是，寒冬时，疫情可能减缓北辽契丹自然也不知道，是以中原军医，士卒很轻松的就进入了中京。

其实，中京一地，地广人稀，夏季爆的瘟疫倒不至于令这辽阔草原变成人间地狱，但巨大的恐慌，以及一些小部族几乎灭绝性的死亡，还是使得存活下来的所有幸存者都惶惶不可终日。

齐人的到来，根本没遇到反抗，反而，带来药物，又教授他们如何防疫，烧毁尸体等等，却令幸存的契丹、奚人、渤海粟末靺鞨人、汉人等等，宛如绝境中见到了救世主，齐人自然成了他们的恩人。

是以，当北宁军将领，宣读圣谕，在原伪中京设北宁卫，为圣天子皇庄牧场，方圆三百里内，所有农户牧户猎户，都为皇家庄园牧场的奴户时，反而令这些幸存者欣喜若狂，因为这代表着，他们的命，就是中原大皇帝的财产，中原大皇帝，自不会令他们白白的死去，而是会想办法，遏制这场大疫。

其实军医队及北宁军进入中京时，又是寒冬，瘟疫已经渐渐平息，该传染死去的人已经死去，幸存者，也就幸存了下来，齐国军医队，也就是最后临门一脚的防治。

在确信中京一带疫情已经平息后，北宁军，也全部开拔，驻防北宁卫。

与此同时，正是陆兴率河北军、河东军攻克辽阳府之时。

圣天子谕旨很快也到了辽阳，设辽东道，改辽阳府为辽宁府，为辽东道治所。

同时河北军和河东军招募各族勇士扩编后，拆分为河北军、和河东军、辽东军，辽东军驻辽宁，河北军回返幽州，河东军回转大名府。

实际上，这次拆分后，河东军仅仅保留两万士卒，河北军四万士卒，辽东军五万士卒。

辽东军编入的是最为精锐的士卒，同时，全部转为军户，亲眷迁徙去辽东。

与此同时，在汴京和诸妃欢度新年之后，陆宁则启程前去北宁卫。

虽然诸妃都不放心，永宁和贵妃、德妃都出言相劝，毕竟那里是大疫之地，谁知道到底有没有真的平息？

但圣天子銮驾，还是在二月份，到达了北宁卫。

北宁卫的各族奴户，激动无比，一些本地还会爆大疫的流言也渐渐消失。

圣天子不惜万金之躯，亲自冒险来北宁卫，更接见各部奴户，和他们聊天，听他们所需，这简直是前所未闻之事，令他们感激涕零，不知该如何感恩。

与此同时，中原之民，也渐渐有迁徙来北宁卫的，包括许多南洋奴。

当然，迁徙来的内地民户和南洋奴，少量开垦，大部分，还是作为牧户，只是，变成了小范围游牧。

其实农垦也好，过度放牧也好，都会破坏草原的水土，使得渐渐沙化。

将草原变成耕田？从来不是解决游牧的办法，而是扯淡。

而辽东地，迁徙来的农户、南洋奴等等，自然便是为开垦土地而来了。

与此同时，北宁卫、承德卫、锦州和辽宁城，也在不分日夜的筑城。

当然，现今人力资源很紧张，初春，主要还是开垦土地，建砖窑、军械场等等，城防现今只能先用夯土，尔后，再用砖石加固。

圣天子銮驾，看似还在北宁卫的时候，文总院，出现在了辽宁府。

此次文总院被授尚方宝剑，迁桓州团练使，领辽东抚慰使，安抚治理辽东周边黑山白水诸部，同时处理和“辽北王”耶律贤，对双方实际控制区域的划分。

对“文总院”有一些了解的，自然便知道，治蛮治胡，“文总院”颇有些才具。

桓州，在鸭绿江畔，是高句丽时代都城丸都城所在，不过原本的丸都城早就毁于战火，现今不过是在旧址重建的土城而已。

桓州是契丹灭了渤海国后所设，迁徙来的，都是原渤海人，多数是粟末靺鞨人，少数汉民，而原本的契丹户多已经逃亡。

在辽东，陆兴统军和契丹鏖战，几乎和中京地走了两个极端，屠城灭绝契丹部族的事情，所在不少，当然，陆兴便是奏报也寥寥几笔，大概以后，这种血淋淋征服手段，也只有野史才有记载了。

所谓“犁庭扫闾”，其实就是一种种族灭绝政策罢了。

桓州的契丹户，自然是闻听这些可怕之事，听得耶律罨撒葛逃去东海女真地后，也跟着逃亡。

但实际上，现今东海诸部女真，还未在契丹人治下，也就是所谓的生女真，逃亡去的契丹人，只怕，也是羊入虎口而已。

而陆宁任团练使的桓州，紧邻鸭绿江，南方的鸭绿江两畔，同样是未屈服契丹人的鸭绿江生女真各部，

桓州之西北，则是回跋部女真，是已经接受契丹统治被契丹编入部族的，熟女真之一支。

陆宁来桓州，除了看一看熟女真、生女真现今到底都是什么状态，自己该如何治理外，也在准备，尽快将国境线推进到大同江，不管前唐还是渤海国，和高丽人都是以大同江为界，而现今，却正是高丽人渐渐北进，向大同江和鸭绿江之间扩张之时。

契丹战败，高丽现今国主王昭可是个人物，必然趁机北进，不过鸭绿江及长白山诸部女真不是那么好相与，桀骜不训，野蛮好战，倒是暂时遏制高丽人扩张野心的“好帮手”。

桓州，西北距离耶律贤击败耶律罨撒葛后占据的黄龙府八百里，东南距离大同江畔的高丽西京平壤六百里。

陆宁现今考虑的，便是这南北两处，黄龙府和平壤城。

当然，此外还有东北鸭绿江上游的渌州，渤海国时期又称鸭渌府，还存在一个渤海民起义建立的政权，叫定安国。

实际上，渌州渤海民谋反是反抗渤海国苛捐杂税，还未被扑灭，契丹就灭了渤海国，渌州这所谓的定安国，因为在鸭绿江对岸，山势险峻，加之附近鸭绿江、长白山各部生女真还未被征服，是以定安国倒是残存下来。

历史上，定安国甚至曾经遣派使者去和宋约定一起进攻契丹。

而直到十几年后，契丹人真正出兵征伐生女真，定安国也随之灭亡。

而现在，这小小定安国，巴掌大地方，最多一两万人口，也就等于一个稍大的部族，却也不得不令陆宁琢磨，该怎么招降他们。

契丹人容忍生女真，容忍这定安国存在数十年，便可以知道，白山黑水之地，征讨这些小小部落，实在困难重重。

而现今，这些难题到了自己面前。