第一百二十三章 骚乱(1 / 2)

天蒙蒙亮。

书房内,陆宁翻看着桌上的文函。

刚刚从外间回来,这一夜,却没得安宁。

昨夜说有军务是托词,却不想,自己出府没多久,城内还真出了意外。

天主教徒社区和犹太人社区爆冲突,还死了几条人命。

双方冲突被弹压后,县署知事温仲舒连夜签署紧急法令,将天主教徒全部驱逐去了城外棚户区。

因为冲突是在犹太人社区生的,不管原因若何,是天主教徒聚众冲击犹太社区。

西康县并没有城墙,但各个社区都有栅栏、土墙等相隔,泾渭分明。

这些社区,通常被认为是城区,棚户区在城郊,是连片的草棚、帐篷,宛如后世的难民营,实则都是贫困的自由民。

现今棚户区有数千人,包括从南俄草原佩切涅格人手中解放的奴隶。

这些佩切涅格人抓捕的男女奴隶主要是斯拉夫人和马扎尔人(匈牙利人),不过黑海行省宣布不再和佩切涅格人进行奴隶交易,这些奴隶也不能作为佩切涅格人的财产来归还黑海行省的借款,而是作为自由民被带回了西康。

除了原本的居民,刚刚被解放的奴隶外,棚户区还有为数不少的外来难民,保加利亚人、希腊人和小亚细亚的其他族群,都是因为战乱听闻黑海行省很是安定才逃难而来,虽说这里生活贫苦,但最起码也是太平犬,比之战乱中可能的悲惨遭遇要强了百倍千倍。

而且,他们基本上都能找到活干,黑海行省,也确实需要劳力。

比如现今,就正修缮从西康到康中的道路,已经康中到其他县城的道路,使得克里米亚半岛的陆路,能变得通达。

将天主教徒全部没收财产驱逐去棚户区,温仲舒签署的法令很是强硬,当然,也得到了总督府的许可。

对此,陆宁并没有干预,虽然,以前还从来没这么想过。

毕竟,黑海行省不仅仅缺少劳力,也需要大量富裕阶层纳税搞活经济等等,把大多数居民变成穷人可不是什么好事。

而天主教社区,可是有千余人口,是西康四大社区之一。

虽说现今的西康人口渐多,已经有两万多三万来人口,但实际能住进几大社区的还是少数,齐人社区或者说天道教徒社区已经有三千余人为第一大社区,犹太社区不到千人,东正教徒不到千人,还有两三百人的默罕默德小社区,加之天主教社区,这六千人口算是真正的城市居民,结果随着严厉的惩戒法令,六分之一人口由市民变成了难民。

但问题是,在镇西王大婚之日搞起了械斗,遭受最严厉的惩罚不可避免。

陆宁手里的文函,有热那亚商团递交的紧急抗议。

毕竟天主教社区人众,和热那亚人信仰相同,被热那亚人认为是能支持他们在西康扩张影响力的势力。

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