几天之后，陆离来到了嵩山少林寺。
“大师，在下陆离，自济南府而来，想要拜会方丈大师。还请大师通传！”
在少林寺门口，陆离向知客僧道明来意。
“阿弥陀佛。”
圆滚滚的知客僧笑容可掬，朝陆离合十一礼，“方丈大师闭关清修，不见外客。请施主见谅。”
好吧，不见外客。内客肯定是要见的！
陆离掏出一叠英镑，递给了知客僧，“请大师通融。”
事实证明。伊丽莎白女王的魅力，连和尚都挡不住。
有伊丽莎白女王开路，陆离很顺利的踏进了少林寺，见到了方丈大师。
“这位施主，今日来见老衲，不知有何要事？”
在一间静室里，方丈大师满脸微笑的接见了陆离。
“也没有什么要事。”
陆离在静室里的蒲团上坐了下来，朝方丈大师笑道：“世事纷扰，心绪纷乱。想借大师的佛法，求个清静。还请大师行个方便。”
“阿弥陀佛！”
方丈大师笑了笑，“施主欲求清静，佛门自当大开方便之门。如此，老衲诵一遍佛经吧！”
既然给了钱，来这里感受佛法，平静内心，当然是没问题的了。
随即，方丈大师敲起木鱼，念起经文来。
陆离盘坐在地，闭目养神，似乎在方丈大师的禅音之下，抛开了红尘纷扰，求得了内心平静。
事实上……陆离正忙着复制下载呢！
在方丈大师的记忆里，陆离找到了很多好东西。
少林真传“金钟罩”。
这是所谓“佛门金身”的来由，佛门最强的护体神功，抗击打能力极强。练到高深之处，对于拳脚和钝器的抵抗能力十分强悍。
好东西！归我了！
除此之外，陆离还在方丈大师的记忆力，找到了他想要的易筋经和洗髓经。
这种好东西，自然不能放过了。复制、下载。
把易筋经和洗髓经复制下载之后，陆离马上开始分析解读。
少林传承源自达摩。在陆离的猜测中，少林功法应该跟古典瑜伽术有些联系。
果不其然，易筋经、洗髓经，金钟罩，这些一脉相承的武学传承中，明显带着古典瑜伽术的路子。
所谓古典瑜伽术的路子，其实就是“苦修之法”，通过痛苦的刺激，锤炼意志和躯体。
比如金钟罩，就是用不停的打击身体这种锤炼方式，从而提高身体强度和抗击打能力。
在易筋经和洗髓经中，这一点体现得更加明显，跟古典瑜伽术的“卧冰踩炭”的锻炼方式十分类似。
这种“苦修”一类的痛苦刺激，难道跟我的“电针灸”一样，都是一种放大人体生物电信号的方法？
嗯，值得研究一下。
想要的东西已经到手，陆离自然不再“内心纷乱”了。
“多谢大师！”
陆离起身朝方丈大师躬身施礼，“听大师诵经之后，内心平静多了。此行收获不浅。多谢了。”
“施主客气了！”
方丈大师笑着点了点头，心头却在想：这人花了一大笔钱，竟然听一下经就完了？这么轻松就得了一大笔钱……这样的施主，给我来一万个啊！
然而……方丈大师却不知道，他的家底都被陆离偷光了。
“在下告退！”
跟方丈大师打了个招呼之后，陆离告辞而去，离开了少林寺。
从少林寺这边，陆离获得了一种通过“苦修”，以痛苦刺激的方式，增强人体生物电信号的方法和研究思路。
这样的收获，对陆离才是最重要的，比起复制多少门少林拳法更有价值。
抬眼看向南方，陆离心想：“希望龙虎山那边也能有所收获吧！”
……
半个多月之后，陆离一路南下，赶到了龙虎山。
在龙虎山这里，陆离就不能说什么“内心纷扰，求个清静”了。
来到龙虎山的山门，陆离向门口的道士行了个道家稽礼，“贫道陆子明，上清门下。今日前来，只为论道！”
陆离自称上清门下，也不是瞎说的。在大明剧情里，他还真的得了上清道云山观的真传呢！
只不过……陆离的自报家门，跟他的穿着打扮明显不符。
上清门下？贫道？
龙虎山道宫门口的两个小道士有些傻眼了。
鼓着眼睛在陆离身上扫了几遍。看到陆离一身西装革履，小道士心头嘀咕着：你这还是贫道？明明是富道吧？
“怎么？龙虎山祖庭，不欢迎同道前来论道吗？”
陆离挑了挑眉头，“还是说，你们正一道，看不起我们上清道？”
这话就跟“你不给我上清派面子”是一个意思了。
小道士哪里敢接这样的茬？连忙朝陆离回了一礼，“道长稍等，我马上通禀掌教真人。”
说着，一名小道士匆匆跑进了道宫，前去汇报去了。
片刻之后，一个身穿云鹤道袍，头戴星冠，手持拂尘的老道士，大袖飘飘的走了上来。
“贫道张应元，见过上清同道。”
老道士朝陆离看了一眼，也对陆离这身西装革履的打扮有些惊讶。
上清门下什么时候变得这么“洋气”了？
明明一副留洋书生的打扮，还自称上清门下，还说要来论道？
龙虎山掌教张应元微微皱了皱眉头。
“上清道，陆子明，见过掌教真人。”
陆离朝张应元道长回了一礼，“此番前来，只因修道有惑，特地前来与道友论道。”
“哦？”
听到陆离这句“修道有惑”，张应元心头更惊讶了。难道这家伙不是乱说的？他真的在修道？
“陆道友，这边请！”
张应元伸手示意，领着陆离走进了道宫，在一间静室里坐了下来。
“道友自称上清门下，不知……”
在静室里坐下之后，张应元抬眼看向陆离，眼中带着几分审视，似乎在说：你说你是上清道，那就拿出点东西，证明你是上清道吧！
“洞玄灵宝二十四生图经。”
陆离在张应元对面坐了下来，直接跟张应元谈起了上清派的根本传承道经。