第1309章 名字的选择(2 / 2)

“这个典故是出自于《礼记》,讲的是社会的两种不同状态,一种是‘大道之行也,天下为公’,另一种是‘今大道既隐,天下为家’。”

“大道既隐,就是说当前所处的并不是理想社会,而是人各为己、自私自利、充满矛盾和斗争的社会,是‘在势者去、众以为殃’的可怕事实。”

“在这种状态下,人们为了权力和财富的争夺,臣弑其君,子弑其父,兄弟相残,叔侄相害,就像《春秋》中所记载的,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。”

“当然,关于这段文章的解读,内涵比较复杂,作为古人的思想,其实它所体现的社会观也不是完全正确,但可以表现出你所要表达的意思。”

“第二个名字叫做,《黍离》。”

“这个典故是出自于《诗经》中的《王风·黍离》,是一有感于国家兴亡的诗歌。”

“‘知我者谓我心忧,不知我者谓我何求’就是出自于《黍离》。”

“这诗的背景是一位远行者经过西周镐京,见到宗庙宫室的遗址,没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,于是‘悯周室之颠覆,彷徨不忍去’,作诗抒自己对国家兴亡的感慨。”

“这诗流传久远、影响很大,后世的文人只要写到咏史诗,往往都会沿用,比如曹植的《情诗》,向秀的《思旧赋》,刘禹锡的《乌衣巷》,姜夔的《扬州慢·淮左名都》等等。”

“后来,这种感慨于国家兴亡的情感被称为‘黍离之悲’。”

“你觉得这两个名字怎么样?你是原作者,具体哪个名字更贴切,还是要你来拿主意。”

严奇简直是喜出望外。

不愧是大佬,这么快就想好了,而且还有两个名字可以选择!

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他考虑了一下之后说道:“我觉得《黍离》更好一点。”

“一方面是因为《大道既隐》讲的是儒家的思想,相对而言有所偏重,而游戏中是儒释道兵四种体系,不能有明显的倾向。”

“另一方面,《大道既隐》是四个字,《黍离》是两个字,更加简洁一点。”

“而且我突然想到,整个故事是架空的,但历史背景可以再往前提一些,让人感觉是在比较久远的古代,更能贴合《黍离》这个名字的背景。”

“太感谢了!”

慕容铁栓笑了笑:“没什么,举手之劳。你决定做一款华夏背景的游戏,这是好事,我也很期待啊!”

“如果以后有什么问题可以随时问我,我非常乐于解答!”

千恩万谢之后,严奇退出了直播间。

之前严奇一直觉得兔尾直播是个另类的直播平台,但在这种关键时刻就现了,它是真顶用啊!

还有跟兔尾直播配套的那个有用APP,真想干点正事的时候,在特定的专业领域,还真能找到自己想要的答案。

唯一可惜的是有用APP上内容的填充速度还是太慢了点,让人有点等不及,毕竟涉及到各行各业的知识,需要专业人士一点一点地往里录入,这是个体力活。

名字敲定了,严奇又花了一些时间,把《黍离》的设计概念稿给完成。

他甚至想好了这游戏的宣传图。

一个别无所长的普通人,进入乱世中,看到妖魔横行、民不聊生,自然有了一种悲天悯人的情感。

主角的背影在一片长满了茂盛黍苗的宫殿废墟中,持剑前行,而远处是妖魔作祟、硝烟四起的淡红色天幕。

很多之前没有确定的细节,也顺便捋通顺了。

不过严奇很快就意识到了一个更加严重的问题,就是,这游戏的体量似乎有点太大了。

完全超出了自己这个小工作室能承受的范围!

当然,如果非要搞极限操作的话,也不能说完全不可能。

在有官方编辑器,而且技术水平已经有很大进步的前提下,工作室所有人都爆肝加班,再砸锅卖铁、把之前《帝国之刃》的所有收入全都砸进去,或者再抵押一下房子之类的……

也许能开得出来,只是这个时间不太好确定。

可能是一年,也可能是两三年甚至更久。

这还是在有官方编辑器,游戏开时间大幅缩短的前提下。

只不过,这样搞未免有点太拼了。

或者说,太蠢了,一点都没给自己留后路。

严奇觉得自己不能像个愣头青一样地头铁,得想想别的办法。

比如说……拉投资、招人?

现在他这边不论是钱还是人都有点不足,强行开,万一做出来的游戏品质不达标,那不是浪费了一个好点子吗?

这个点子如果只做一个半成品,那会让严奇很痛苦的。

招人的事情相对好说,毕竟归根到底还是钱。

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