所以这个逻辑就非常简单了，杀光了没有神邸的无信仰者，逼不出常笑的话，那么常笑就不在婆罗门的世界之中。

两位神邸开口，整个婆罗门的世界之中的三千万神邸全都动作起来，在这一瞬间，所有的婆罗门的信众都变成了提线的木偶，一个个神情呆滞，完全被他们附身的神邸操控，四处寻找无信仰者。

对于常笑来说，现在婆罗门的世界之中的数十个城池此时已经全都变成了一座座死城，满大街上游走的全都是亡魂丧尸一般的存在，不声不响的在街上乱晃，一旦找到无信仰者，便立即杀死，这样的城池像极了常笑前世之中得电影之中的情节。

常笑自然不是那么容易被抓到的，也不是这些伪神们操控的信众能够抓得到的。

不过常笑现在也不能动用修为，一旦动用，在这婆罗破门的世界之中立时就会被大自在天湿婆和妙毗天、大梵天感知到，什么时候常笑要动用修为了，那么就是要翻脸准备从这婆罗门的世界之中脱身而走的时候。

常笑此行的目的地是哈姆尼，那里是大自在天的最大的神殿，业力碑就在神殿之中，常笑的地狱轮回道之中的轮回现在已经将轮回盘吃掉了三分之一，业力碑要是再被收入这地狱轮回道之中，常笑的轮回应该就彻底圆满了。

现在的常笑独自一人走在荒凉的道路上，因为整个婆罗门的世界之中所有的信徒都已经被伪神主宰了身躯，是以原本应该十分繁华的道路上，现在只有常笑一个在赶路，使得常笑自己都觉得自己实在是太醒目了，无论是大自在天湿婆还是妙毗天只要将神念往这条道路上一扫，就能轻而易举的将他发现，当然，现在的常笑并非是原本的常笑，常笑这次借用了一具身材魁梧的男子的身躯，这男子也是一个商人，是做药材的，药材商人在婆罗门的世界之中，只能收购药材，却不可能在婆罗门的世界之中卖出一分一厘的药材，因为这里的信众得了病都祈求自己的神邸原谅自己的恶行，然后去恒河，饮用恒河水，来治病。所以药材商在这里远远比不上粮商。

所以这个药材商衣服并不华贵，更没有奴仆在侧照顾支应，只有他自己一人而已，常笑附身在这身躯之上，一路骑在一匹马上赶路，还真就有了些当初没有修为之时的纵横驰骋的快意，飞天驾云自然是舒爽无边，但这驾马疾驰，也有其中乐趣，尤其是到了常笑这个境界，骤然回过头来骑马赶路，还真就有种叫人怀念的意思。

常笑对于婆罗门的地理完全不熟悉，一路上只碰到过四个商人，他们也是临时吠舍，在路上赶路才避免了被那些信众屠杀，这四个人现在惊惧异常，常笑劝说他们找个地方藏起来，从此不再露面，约莫个把月这股宰杀外族的事情就能过去，但是四人不听，坚持去投奔自己的朋友，常笑劝说无用，也就不再劝说，有些时候一些人往死里赶路，你就是十个人上去都拖不回来！常笑为他们的生命惋惜，但也仅仅是惋惜而已，他这个境界，已经不再将一两个凡俗的生命放在眼中了。

常笑从他们那里得到了一张简陋非常的地图，这地图上自然就有被称为珍珠至宝的哈姆尼！

常笑之所以还在道路上一路行走，而没有潜入森林里，就是怕偏离了方向，同时被妙毗天和大自在天等一下就查知自己的所在，也未必就不是一件好事，要知道即便是妙毗天和大自在天下令诛杀婆罗门世界之中的所有的外族，也不是想杀就立刻能够杀光的，总有许多运气好的藏身各处，常笑当然也算是其中之一，越明显毕竟现在的常笑用的是别人的肉壳，越不容易被妙毗天和大自在天放在心上，只有那些偷偷摸摸的隐藏起来的才最容易被当成是主要的目标，这就叫做灯下黑，当然，常笑这么做也是因为这道路上荒凉无比，远近没有人烟的原因，要是在城池里，这么做就是找死了！

常笑在路上快马奔走了三天，中间给马匹吃了一颗用水稀释后的丹丸，马匹精力狂涨，四蹄狂奔起来，快若驾风一般。后来常笑已经不得不偏离道路了，因为道路上出现不少丧尸般的婆罗门信众，不过，好在此时有一条河在道路边上穿过，地图上表示的很清楚，这河直通哈姆尼，只要跟着这河走便一定能够到达常笑想要去的地方！

哈姆尼远远在望，在这里便开始有无数的信众好似丧尸一般游走寻找外族了！

常笑即便现在没有慧眼，但也知道在这些游魂丧尸般的信众头顶上定然漂浮着一个个的伪神，在寻找着他！

如何进入哈姆尼对于常笑来说，绝对是一个问题，尤其是悄无声息的进城，更是难题之中的难题，甚至是不可能完成的事情，要知道，那城池之中所有的人都是常笑的敌人，常笑进入城中就像是羊群之中掺进去一只狼一样显眼！[(m)無彈窗閱讀]