八百零七章 演唱会(16)(2 / 2)

在实际生活中,爱情是最经不起拿来拷问的,但是在人们的理想中,爱情却是最值得追求的。爱情是不是可以拯救人生呢?至少在舞台上应该可以吧。不过,肖易一直认为真正可以拯救人生的是艺术。爱情不可以拯救人生的最好例证就是张果荣。如果一开始不知道唐鹤德跟张果荣之间的感情,肖易可能会认同这句话,但是现在已经有了一点的迟疑,因为张果荣跟唐鹤德的那种相濡以沫绝对不会是假的,但就算是这样,他最后依然选择了离开,爱情真的可以拯救人生吗?

其实,我们可以把演唱会中爱情拯救人生延伸,就当做事物的普遍发展来,这样就比较容易理解了。当一个人的爱和**不可抒发,原因在于上帝的法则,但是,这时候爱和**已经是人唯一证明自己活着的价值所在时,冲突到你死我活的地步。是你死,还是我死呢?这个问题就很容易解决了,人生存的本能回答就是“还是你死吧”。但是面对上帝这个神,你有勇气说出来嘛?你有勇气做出来吗?所以,尼采说,“上帝死了,是人们最终杀死了他……”答案很简单,但是用实际行动做到是另一回事。最早说出这句话也不过在一、二百年前,而上帝已经在这个世界领导众生一千多年了。

而在演唱会之中,天使正在谈恋爱,这些恋爱从“爱慕”“你在何地”里可以体会到,如果不把这两首歌串起来理解,这两首歌在曲目结构里出现的理由就无从解释。而在歌曲的选择上,肖易相信,在下半场的时候天使还是会有一次恋爱的经历。但是肖易却不太明白,两次恋爱分别哪次是和“右手”,哪次是和“左手”。

如果第一次是和“左手”,天使刚走出牢笼,就爱慕同性,这有悖于事情发展逻辑。刚走出牢笼的天使虽然和上帝貌合神离,但是还不至于上来就和上帝宣战。所以天使第一次爱的很可能是一位女性。

如果第一次是和女性恋爱,那么第二次肯定是和男性恋爱了,但是,从曲目结构里,第二次恋爱很少可以找到根据。唯一有点感觉的是“我的心里没有他”(从歌名上更像是第一次恋爱是同性,但是从歌词内容上却是站在女性角度的),从“左右手”这首歌曲的内容,也很难很难断定第二次恋爱就是和同性恋爱。

或许有人会认为天使从头至尾爱的都是同性,不过从左右手这首歌的内容,这种情况不大可能。而且从演唱会立意上,天使是作为一个普通男性出现的,而不是天生爱男人一个狭小范围人群出现的。

但是肖易觉得,天使第一次恋爱是和女性。第二次恋爱是和同性。因为只有这样解释,后面天使魔化才会更加充分。

天使第一次恋爱,以失败告终,“你在何地”告诉大家,天使恋爱的那位朋友最后离开了。即使有了第一次痛彻心扉的爱情经历,但是对于爱的渴求却因为生活种种的不如意而更加旺盛。终于,有一个人出现在天使生活中,并且令天使“无心睡眠”了。这次的爱情比第一次来的更加猛烈,更加痴狂。

在这个时候,肖易的心中猛然一惊,如果真的从这方面去思考的话,这完全可以成是张果荣对自己人生的一种展现,张果荣后来的恋爱史所有人都清楚,而这也是张果荣一直不被香江媒体轻易放过的原因之一。只是不知道这是一种爱之深恨之切的表现,还是只是为了得到自己的利益,然后一直不放过张果荣。不过肖易还是希望是第一种,如果是第二种的话,整个香江在他的印象估计就要彻底的颠覆了。

张果荣后来的事情很多人知道,但是为什么张果荣会选择后面的路?而不是选择正常人的生活,这是因为先天还是后天?如果是先天的话,那就没有什么好说得,先天带来的是谁也没有办法改变的。但是如果是后天的呢?就像是舞台上表演的一样,因为受过伤害,所以不想被伤害,这是真的吗?

对于这个问题,肖易很想找人问问,但是他知道,不管是真是假都是没有办法找张果荣去求证的,但是如果去找唐鹤德求证呢?但是着唐鹤德皱在一起的眉头,肖易觉得现在还是不要说话的好一点。

这样的铺垫在张果荣的手中没有一点的突兀,一直都是在徐徐渐进,对于这样的过程,肖易真的很喜欢。如果说一开始肖易来到演唱会的时候还自信满满的话,现在就多少有了一点的犹豫,不是害怕自己唱的不好,以他现在的演唱功力,估计还真没有多少人觉得稳胜他的。只是让他担心的是,在这样一个几乎史诗般的演唱会里面,自己的加入会不会破坏整体的节奏?肖易有点迟疑。(未完待续。)

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