不管是什么样的配方,在实验起来都是有着一定的禁忌,这样的禁忌就像是平常的时候吃饭的时候一般,各种的食物是不能够放在一起的,而中草药的禁忌会更加的明显,因为吃饭乱搭配吃不死人,最多稍微难受一点,而且还有医院。但是药物可不同,药物一旦乱搭配的话,可就没有其他的药物再去救治他们,甚至稍微慢一点的,生命也就不在了。

所以在配伍的时候,在复方配伍中,有些药物应避免合用。《神农本草经》称这些药物之间的关系为‘相恶‘和‘相反‘。据《蜀本草》统计,《本经》所载药物中,相恶的有六十种,而相反的则有十八种。历代关于配伍禁忌的认识和发展,在古籍中说法并不一致。金元时期概括为‘十九畏‘和‘十八反‘,并编成歌诀,现将歌诀内容列举于下。

硫黄畏朴硝,水银畏砒霜,狼毒畏密陀僧,巴豆畏牵牛,丁香畏郁金,川乌、草乌畏犀角,牙硝畏三棱,官桂畏石脂,人参畏五灵脂。

甘草反甘遂、大戟、海藻、芫花;乌头反贝母、瓜萎、半夏、白蔹、白及;藜芦反人参、沙参、丹参、玄参、细辛、芍药。

此后的《本草纲目》及《药鉴》等书所记,略有出入,但不如十八反、十九畏歌那样普遍认可和传播习诵。

《神农本草经.序例》指出‘勿用相恶、相反者‘,‘若有毒宜制,可用相畏、相杀者尔,勿合用也‘。自宋代以后,将‘相畏‘关系也列为配伍禁忌,与‘相恶‘混淆不清。因此,‘十九畏‘的概念,与‘配伍‘一节中所谈的‘七情‘之一的‘相畏‘,涵义并不相同。

‘十九畏‘和‘十八反‘诸药。有一部分同实际应用有婿入,历代医家也有所论及,引古方为据,证明某些药物仍然可以合用。如感应丸中的巴豆与牵牛同用;甘遂半夏汤以甘草同甘遂并列;散肿溃坚汤、海藻玉壶汤等均合用甘草和海藻;十香返魂丹是将丁香、郁金同用;大活络丹乌头与犀角同用等等。现代这方面的研究工作做得不多,有些实验研究初步表明,如甘草、甘遂两种药合用时,毒性的大小主要取决于甘草的用量比例。甘草的剂量若相等或大于甘遂,毒性较大;又如贝母和半夏分别与乌头配伍,未见明显的增强毒性。而细辛配伍藜芦,则可导致实验动物中毒死亡。由于对‘十九畏‘和‘十八反‘的研究,还有待进一步作较深入的实验和观察,并研究其机理。因此,目前应采取慎重态度。一般说来,对于其中一些药物,若无充分根据和应用经验,仍须避免盲目配合应用。

妊娠用药禁忌:某些药物具有损害胎元以致堕胎的副作用,所以应该作为妊娠禁忌的药物。根据药物对于胎元损害程度的不同,一般可分为禁用与慎用二类。禁用的大多是毒性较强。或药性猛烈的药物,如巴豆、牵牛、大戟、斑蝥、商陆、麝香、三棱、莪术、水蛭、虻虫等;慎用的包括通经去瘀、行气破滞,以及辛热等药物,如桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜、肉桂等。凡禁用的药物,绝对不能使用;慎用的药物,则可根据孕妇患病的情况,斟情使用。但没有特殊必要时,应尽量避免。以防发生事故。

服药时的饮食禁忌:饮食禁忌简称食忌,也就是通常所说的忌口。在古代文献上有常山忌葱;地黄、何首乌忌葱、蒜、萝卜,鄙忌鳖肉;茯苓忌醋;鳖甲忌苋菜:以及蜜反生葱等记载。这说明服用某些药时不可同吃某些食物。另外,由于疾病的关系,在服药期间,凡属生冷、粘腻、腥臭等不易消化及有特殊刺激性的食物,都应根据需要予以避免。高烧患者还应忌油。

这些都算是整个药物配置过程之中比较常见的禁忌了。一开始的时候肖易也没有太当回事,但是在真正的享受到了上吐下泻,身体乱抽搐,浑身上下一点力气都没有的可怕后果之后。肖易在配置的时候也算是老实了一点。

虽然说肖易有着学习空间,有着无限的资源跟他自己直接的去实验,但是最后将医用地球上的药物配置出来的时候,也依然花费了将近五天的时间。而在这五天的过程之中,肖易算是亲自的享受了一下以前那些药物实验者的生活,绝对的很让人发疯啊。

不过还好的是,他毕竟使用的都是补药,虽然会因为一些特殊的原因蜕变成毒药,但是真正的药力倒是不会有太大的改变,再后来他经过调和之后,这样的毒物倒是很少出现,虽然说对身体的强化不算是很明显,但是也开始有了一点的效果。

这是第二天肖易的成果,毕竟要说去开始配置药物,再加上也说过以前自己使用过,所以配置的过程自然不应该太过坎坷。当然,这是现实的情况,真正的坎坷都是在学习空间之中,但是在现实之中,肖易的配置还是很顺利的。

第一天的时候只是在将药物分类,第二天也就开始配置了一点的药水,这些药水自然是不能够直接使用的。不是说担心这药物变成毒药,这一点不管是吴存风还是王风他们都是不会去想的,肖易也是华国的军人,而且还是从大内出来的,这样的一个军人如果都没有办法相信的话,那么还能够去相信谁?

大内的军人可以说是整个军队之中最让领导放心的军人,因为想要进大内的话,不但身手高超,冷静,最主要的还是要祖上三代都要狠清清白白,哪怕是有任何一点的污点,都不可能被招收进去。要知道,大内要保护的人可不简单,他们都是整个华国的最大一群大佬,如果保护他们的人出现什么情况,那乐子可就真的大发了。