第二百八十七章 《临时约法》与张雕(1 / 2)

建隋大业 江水涛涛 1693 字 2022-11-18

八月十五日,经过半月的时间,数十次的讨论,鲜的律法《临时约法》终于出炉《临时约法》是以《北齐律》为蓝本,由众权贵商讨而制定,这就注定这律法内容多是保护权贵的利益高兴极力争取,废除了许多严苛的刑罚,为普通百姓争取了不少权益,但这律法依旧显得有些不够公平

对此,高兴心中虽然不满,但也不得不做出让步饭要一口一口吃,路要一步一步走高兴首要的目标是稳定发展,壮大势力,争霸天下

如果此时乃是东汉末年,黄巾起义,天下纷乱的年代,高兴不介意当一回独裁者,但此时形势不同虽然中原依旧是四分五裂,但陈国和北周都是蒸蒸日上,君明臣贤,只有北齐朝纲混乱,昏君佞臣横行无忌

高兴不是彻头彻尾的军阀,不是冷酷无情的政客,他所做的一切除了保护自己和家人,还想为天下无数受苦的黎民百姓争取些权利,想结束着无休止的纷争,为这野蛮的世界启蒙

因此,高兴必须要以最快地度壮大自己

实际上,《北齐律》已经较为完善,目前的情势并不需要修订高兴之所以如此做,真正的目的却是要制定《商法》

讨论之初,高兴提出了非常严苛的条件高兴将普通百姓的权利提高了很多,是废除了一贯的士农工商的森严等级,这些条件侵害了权贵的利益,顿时遭到了强烈的反弹

高兴表面上虽然很是坚持,心中却是不然,最后做出了妥协在《临时约法》上做出让步,高兴便在制定《商法》上十分强硬,根本不容他人质疑

以畸形的儒家思想为根基而发展的封建社会,相对于奴隶社会,它是进步的,但比起后来的资本主义,社会主义,它实在显得愚昧和落后

高兴来自后世,自然清楚社会制度革,人类进步的艰难统一大陆后国家究竟如何发展,他还没有准确的方向,但绝不是单纯的封建社会

高兴没有三头六臂,也从不认为自己的人格魅力可以远杨坚,宇文邕他之所以笃定自己能够统一天下,除了心中的信仰,最大的凭仗则是后世的科技知识高兴想要做的就是让百姓武装起来,不只是**上,要在精神上武装起来,只有如此,高兴才可以无惧于任何敌人,才可以彻底终结封建社会,让人类的发展达到高的层次,不叫后世的悲剧重演

弱肉强食,物竞天择都是大自然的法则世上从来就没有绝对的公平,高兴制定《商法》的目的只是希望可以藉此来搭建一个相对公平的平台,为今后的发展早做打算

封建君主之所以对商业过分打压,最根本的原因乃是农民和地主是社会的根基,再加上古时生产力极端低下,没有足够的粮食铲除,不仅军队无法供养,会引发许多祸端

高兴鼓励商业,推动工业,重视教育,都是要从根源上改变小农经济思想,解放生产力,让社会飞发展

利益财帛动人心,从古至今,许多人为了利益没有什么做不出来,尤其是资本家,商人的手段是让人胆寒高兴制定《商法》虽然不能将这种事情杜绝,但却给底层的人民提供了争取利益的工具,将这个疯狂的社会局限在一个相对公平的框架中

这时的人虽然也多做买卖,但根基却依旧是土地,他们无论家财几何,想到的都是购置田地,对于工商业并没有一个明确系统的认知,在《临时约法》上占了便宜,众人对于所谓《商法》自然没有什么意见,相反觉得高兴有些不知所谓

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

高兴静静地站在刺史府的后花园凉亭中,凭栏负手而立,着空中皎洁明亮的圆月,心中不禁有些淡淡的寂寥与忧愁

高兴可以是一个合格的杀手,也可以是一个出色的冲锋将军,但他不是一个合格的政客,不是一个优秀的商人与那些眼中只有利益的士绅商贾厮混了半月,高兴心身异常疲惫与那些人虚与委蛇,着他们那虚伪的面容,高兴感觉比在战场上厮杀一番还有疲累

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲前世,高兴心中只有仇恨,对节日根本没有什么感觉但现在他心中有了牵挂,有父母,有兄弟,还有爱人,在这个圆月高悬的夜晚,身心疲惫的他突然感觉有些凄凉和孤独

微风乍起,缭乱了高兴鬓角的发丝,让这如水的夜加凉爽

“大人”张顺之悄悄来到了高兴身后,轻声呼唤道

“顺之,什么事?”高兴没有回头,轻声问道

“大人,有一大批钱财从邺城而来,是兴荣商号这半年来的收益”张顺之从怀中取出一叠卷宗,双手呈递给高兴

“哦?兴荣商号,是谁负责运送的?”高兴接过卷宗,奇怪地问道

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