不管怎样，既然“父亲”念及亲情，屈尊下来相认见面，张宁无论如何也是要去的。他有种难以描述的心情，对于这个从来没见过面的父亲缺少一点亲近的感情，如果张宁还是原来的张宁、记忆里没有来自另外世界的灵魂，或许念及身体发肤受之父母、血浓于水，会有一种特别的感受；可如今的张宁，真是一点感受都没有。反而因为建文帝朱允炆在历史上的名气，这个名字让他更有熟悉感。

但他不能把自己的真实感受表现出来，必须要表露出诸如感恩、尊敬、孝顺等等，否则无法立足于世。在忠孝观念成为公理的社会规则下，一个不孝的人将遭受所有人的唾弃。就连戏里杀人如割草的反贼李逵，也要背着自己的老娘做个孝子，亡命徒尚且不能挑衅的规则，何况张宁这样一个人？

张宁准备了一番，在不告知吴庸的情况下，带着两个心腹先出了常德府，进入永顺司地界。考虑到此行本身就存在诸多隐患，他等到半夜才悄悄向辟邪教总坛行进。

往西行的路面就没常德府那么平坦了，山越来越高，路越来越崎岖。别是半夜，就是大白天也没法行车。张宁和桃花仙子徐文君一行三人只好牵马慢行。路上遇到了前来接应的教徒，遂合为一处，让教徒做向导继续走。

可走了半天张宁觉得路好像不对。虽然是半夜不太清楚周围的环境，而且张宁去那鬼寺也是几个月前的事了，但是路况之类的多多少少有点印象，现在走的这些路太过崎岖，完全不像。

此时的夜间本来气温也比较低，感觉阴风惨惨的，或许是气氛太低迷，张宁倒有点提心吊胆起来：这俩教徒不会是假的吧？但转念一想，知道这件事的人本来就不多，刚见面时和那两个人的问答也对得上，应该不会是假的；再说在常德府也想不到谁会这么暗算自己。

就在这时，那两个穿青色土布衣的妇人说道：“等会儿没路了，得过一段林子，大家当心脚下，别踩滑。”

张宁便问道：“咱们不是从山崖上的古寺密道里进去？”

前头带路的一个妇人道：“正门的位置视线太开阔，容易暴露，咱们走另一条路，每个月运补给进山就是从这里，要隐秘一些。”

“原来如此。”张宁心头的疑惑才稍微解了些，至少此人的解释挺有道理。

沿路穿过一个洞，前面带路的就说：“跟紧，咱们进山了。”说罢离开小路向旁边的灌木林里走。林子里杂草很深，树木倒不怎么高大。两个教徒一个走前面拿着根树枝开路，另一个走后面略微掩盖痕迹；得出来她们很谨慎，本来这种山路上就人迹罕至，就算偶尔有过路的恐怕也不会莫名其妙到跑进林子里。

没一会儿，张宁的袍服就全被露水给打湿了，衣服还被荆棘挂破了好几次，下裳破得如布条。他身上的衣服是用棉和绢纺成的上好面料，平时穿不错，可一走这种路完全不如教徒们的土家布结实。露出袖子的手背也被不知什么刺刮破了几道，又痒又痛。

折腾了许久，总算走到头，只见石壁挡住了去路，在荒草之间隐约有个简陋的土地庙，样子是荒废了的。一行人进得土地庙，两个教徒合力挪开泥菩萨，原来后面藏着一个山洞。

大伙儿进了洞子重新合上入口，教徒们就在入口处取了一盏马灯点燃，开始走石洞。如同那古寺下面的密道一般阴湿黑暗的石洞，头顶上还滴水，脚下也有水流，众人深一脚浅一脚鞋子早就打湿了。

走过蜿蜒曲折的长长一段黑路，总算到了头。压抑的空气随之一新，张宁回顾周围，发现自己正站在一个山谷里，周围有许多大树，脚下踩着又软又厚的落叶挺舒服。耳边一阵“哗哗”的水声，他循着声音抬头望去，只见一道瀑布出现在高山之上。他顿时恍然大悟，有了参照物总算知道了自己身在何处，原来这个地方正是辟邪教总坛下面的山谷，而教坛所在在上面山腰上。

带他们进来的一个教徒捧起双手做了个姿势，两个拇指并在一起露出小孔，其它手指和手掌合成一个瓮般的形状，然后把嘴放在拇指间的小孔上吹起“苞谷、苞谷……”几声响亮的声音。接着上面就有人应答，问了口令，然后教徒们才带着张宁上了栈道。

“旁边还有绳索框子，平时用来运东西的，也能拉人。不过坐那种框子挺吓人，咱们还是走路上去罢。”带路的教徒边走边说话，或许到了自家地盘心情放松了，她们的话好像渐渐多了一些，聊起了不太相干的话题。听得出来，这两个带路的人并不认识张宁他们，更不知他们的身份。