佛门用语真是太精妙了，一清住持一句“罪过”，就可以应对卞一鸣一长串问题。

“齐烟翠说田大帮不想拖累她和孩子，活活饿死了，可有人在给田大帮擦身子、穿衣服的时候，发现田大帮的肚子是鼓鼓的。这说明齐烟翠撒了谎。”

“阿弥陀佛。”

“今天早上，我们开棺验尸，发现田大帮的头盖骨被人换过了。”

“同志，您找我来，就是为了跟我说这个吗？恕贫僧驽钝，这些事情和本寺好像扯不上关系吧！”

“一清住持，请您听我慢慢往下说。”

“阿弥陀佛。”

这句“阿弥陀佛”有抗议的意思。

“田大帮死的时候，年龄在三十出点头，可我们从棺材里面挖出来的头盖骨的年龄在六十到六十五岁之间，我们估计，凶手在换头盖骨的时候，可能没有考虑过这个问题，他以为换一个脑袋就能把我们糊弄过去了；更愚蠢的是，死者的牙床上还少了一颗板牙，田大帮的父母说，儿子的嘴里面有一颗虎牙，我们在死者的口腔里面没有找到虎牙。所以，凶手欲盖弥彰，结果露出了自己的狐狸尾巴。”

“阿弥陀佛。”

现在的学生，如果能用“阿弥陀佛”回答问题就好了。大家看看，一清住持用这句话应付到了现在，他还将用这句话继续应付下去。

“我们在邢惠开的男人张有贵的脑袋里面发现了一根棺材钉。”

“罪过——罪过。”

“根据我们掌握的情况分析，邢惠开与奸夫合谋，杀害了亲夫张有贵，邢惠开的女儿燕子曾经在一天夜里，看见一个没有头发的人走出她母亲的房间，此人在走出厢房的时候，扎在头上的头巾掉在了地上，一个没有头发的人？我们很自然就想到了寺院里面的僧人。”

卞一鸣终于将谈话的内容和寺院联系在了一起。

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